Budisme
De Viquip??dia
El budisme ??s una "doctrina filos??fica oriental" basada en els ensenyaments de Siddharta Gautama (el Buda hist??ric). Una branca d'aquesta doctrina esdevingu??, amb el temps, un sistema religi??s.
Aquesta filosofia es va originar a l'??ndia al segle VI aC i es va escampar cap a l'??sia Central, el Tibet, Sri Lanka, el sud-est de l'??sia, la Xina, Corea i el Jap??. Avui en dia el budisme tamb?? ha esdevingut relativament popular en el m??n occidental. Es calcula que hi ha entre 230 i 500 milions de budistes al m??n.
Taula de continguts |
[edita] Siddharta Gautama
Els relats sobre la vida de Siddharta Gautama estan barrejats amb mite, llegenda i simbolisme. Aix?? ??s deu a que, m??s enll?? del seu simple inter??s biogr??fic, aquestes hist??ries s??n vistes com un guia per a la vida dels seus seguidors, en la qual els diferents episodis clau constitueixen met??fores dels processos de crisis i recerca espiritual del ser hum??.
Siddharta era fill d'una fam??lia rica i influent. A l'edat de 29 anys va abandonar tot el seu benestar i va iniciar una vida d'asceta errant. Es va endinsar el en coneixement dels Upanishads i, a l'edat de 35 anys, despr??s de restar imm??bil al peu d'un arbre durant 49 dies, va descobrir el misteri de l'alliberament, el nirvana. Aix??, ??s va convertir en el "Buda", l??"Il??luminat". Va morir a l'edat de 80 anys.
Despr??s de la il??luminaci??, va iniciar la propagaci?? del seu dharma o "veritat budista". El Serm?? de les Quatre Nobles Veritats el condensa i en constitueix el nucli:
- Primera Noble Veritat: tota exist??ncia est?? impregnada de sofriment, de pena, de frustraci?? davant la caducitat d'un m??n en constant canvi. Tot ??s essencialment fugisser.
- Segona Noble Veritat: l'origen del sofriment es troba en l'afany de viure, en el desig d'actuaci??, de plaer, de possessi??.
- Tercera Noble Veritat: el sofriment es suprimeix aniquilant la set de viure, de gaudir, d'actuar. L'extirpaci?? radical dels desigs i passions ens condueix a una serenitat i tranquil??litat absolutes. ??s el nirvana.
- Quarta Noble Veritat: el cam?? que condueix al nirvana ??s el noble cam?? dels vuit passos. Qui el segueix s'apropa a la il??luminaci??.
Els vuit passos s??n els seg??ents:
- Coneixement recte de les Quatre Veritats.
- Actitud recta: allunyar-se d'odis, enveges.
- Paraula recta: no mentir ni parlar in??tilment.
- Acci?? recta: bona conducta moral.
- Ocupaci?? recta: guanyar-se la vida sense mal.
- Esfor?? recte: fomentar tend??ncies bones.
- Pensament recte: no cedir als desigs.
- Concentraci?? recta: meditaci??.
[edita] El budisme i la seva forma d'entendre el m??n
[edita] Les diferents escoles i tradicions budistes
Els ensenyaments de Buda Sakiamuni en una primera etapa van ser nom??s de tradici?? oral i es van consignar primerament en el C??non Pali. Aquest ??s el que regeix en exclusiva el budisme anomenat theravada o hinayana, que es considera dipositari dels ensenyaments originals de Buda que condueixen a l'alliberament de l'exist??ncia c??clica (samsara), al nirvana. Aquesta ??s la forma de budisme que es practica avui en dia a Sri Lanka, Tail??ndia, Birm??nia, Cambodja i Vietnam.
Segles despr??s, i en llengua s??nscrita, apareixen uns textos ("sutras") que reclamen el seu origen directe de Buda, i conformen la tradici?? mahayana que floreix a l'??ndia i s'est??n i practica avui en dia a Tibet, Mong??lia, Xina, Corea i Jap??. La tradici?? mahayana ??s la dels "bodhisatvas" que lliguen el seu despertar espiritual al de la resta dels ??ssers a trav??s de la pr??ctica de la "bodhichita" (l'esperit del despertar).
[edita] El samsara i el nirvana
Segons el budisme, tots els ??ssers amb consci??ncia (aix?? exclou nom??s el regne vegetal) viuen en un cercle d'exist??ncia mort-renaixement controlat per la llei de causa i efecte. A aquesta exist??ncia c??clica en m??ns o universos m??s o menys desafortunats, per?? sempre plens de sofriment, n'hi diuen samsara. El samsara, segons el Buda, no t?? un principi per?? t?? un final individual per a aquells que puguin alliberar-se'n. A aquest alliberament n'hi diuen nirvana, literalment "m??s enll?? del dolor o sofriment". De manera complement??ria, el budisme mahayana reconeix un despertar superior, abocat al treball pels altres.
El treball interior que proposa el budisme inclou recon??ixer en quina forma el samsara, on hi ha sis regnes, entre el qual hi ha el dels humans, ens condueix a aquests renaixements plens de mis??ria (Primera Veritat Noble), i aquest reconeixement (Segona Veritat Noble) ens pugui conduir a l'alliberament del samsara (Tercera Veritat Noble) a trav??s del cam?? budista (Cuarta Veritat Noble).
[edita] L'??tica budista
Breument, la moralitat i ??tica budista es recolza en els principis de no ocasionar dany (ahimsa) i la moderaci?? (el cam?? del mig). Segons els ensenyaments budistes, els principis ??tics est??n determinats per l'examen de si una acci?? qualsevol podria ser potencialment nociva o perjudicial per a un mateix o pels altres, i ??s aquesta acci?? que s'intenta evitar. En el budisme s'utilitza molt l'expressi?? de ment h??bil, que ??s aquella que evita totes les accions propenses a causar sofriment o remordiment. L'esfor?? i la intenci?? emprats determinar??n la c??rrega moral de l'acci??.
[edita] Vegeu tamb??
