Stephen Jay Gould

Stephen Jay Gould
Né	10 septembre 1941 Bayside, New York, États-Unis
Mort	20 mai 2002 (2002-05-20) (60 ans) Manhattan, New York, États-Unis
Nationalité	Américain
Les champs	Paléontologie , la biologie évolutive , Histoire des Sciences
Institutions	Université De Harvard, Musée américain d'Histoire naturelle, Université de New York
Alma mater	Antioch College, Université de Columbia
Connu pour	L'équilibre ponctué , Magistères non-chevauchement
Prix remarquables	Linnean Society de Londres de Darwin-Wallace Médaille (2008) Médaille société paléontologique (2002) Prix Schuchert Charles (1975) Phi Beta Kappa Award en sciences (deux fois - 1983, 1990) MacArthur Fellowship National Book Award National Book Critics Circle Award
Signature

Stephen Jay Gould (10 Septembre, 1941 - 20 mai 2002) était un Américain paléontologue , biologiste évolutionniste , et historien des sciences . Il était aussi l'un des écrivains les plus influents et les plus lus de science populaire de sa génération. Gould a passé la plupart de sa carrière à l'enseignement de L'Université de Harvard et de travailler à la Musée américain d'histoire naturelle à New York. Dans les dernières années de sa vie, Gould a aussi enseigné la biologie et l'évolution au Université de New York près de son domicile SoHo.

Contribution la plus importante de Gould à la biologie évolutionniste était la théorie de l'équilibre ponctué , qu'il a développé avec Niles Eldredge en 1972. La théorie propose que la plupart évolution est marquée par de longues périodes de stabilité de l'évolution, qui est ponctuée par de rares cas de évolution de ramification. La théorie a été contrasté contre gradualisme phylétique, l'idée populaire que le changement évolutif est marquée par un modèle de changement lisse et continue dans le registre fossile.

La plupart des recherches empiriques de Gould était fondée sur la escargot genres Poecilozonites et Cerion. Il a également contribué à évolutif biologie du développement, et a reçu de nombreux éloges pour son livre Ontogenèse et la phylogénie. En théorie de l'évolution, il se opposa sélectionnisme stricte, sociobiology tel qu'il est appliqué à l'être humain, et la psychologie évolutionniste. Il a fait campagne contre le créationnisme et a proposé que la science et la religion doivent être considérés comme deux domaines distincts (ou " magistères ") dont les autorités ne se chevauchent pas.

Beaucoup des essais de Gould pour le magazine Histoire Naturelle ont été réimprimés dans des collections telles que Ever Since Darwin et Le Pouce du panda. Traités populaires inclus des livres tels que Le Mismeasure de l'homme , Wonderful Life et Full House: The Spread of Excellence de Platon à Darwin.

Biographie

Stephen Jay Gould est né et a grandi dans la communauté de Bayside, un quartier calme, raisonnablement affluent de la section nord-est de Queens à New York City . Son père, Leonard, était un sténographe judiciaire, et sa mère, Eleanor, était un artiste. Lorsque Gould avait cinq ans, son père l'emmena à la salle des dinosaures dans le Musée américain d'Histoire naturelle, où il a rencontré la première Tyrannosaurus rex . «Je ne avais aucune idée qu'il y avait de telles choses, je étais émerveillé," Gould fois rappelé. Ce est à ce moment qu'il a décidé de devenir paléontologue.

Élevé dans une maison juive laïque, Gould ne pratique pas formellement religion et préférait être appelée un agnostique . Bien qu'il "avait été élevé par un marxiste père », il a déclaré que la politique de son père étaient" très différente "de la sienne. En décrivant ses propres opinions politiques, il a dit qu'ils «ont tendance à la gauche du centre". Selon Gould livres politiques les plus influents qu'il lisait était C. Wright Mills ' L'Elite Power et les écrits politiques de Noam Chomsky .

Alors qu'il assistait Antioch College dans les années 1960, Gould était actif dans le mouvement des droits civiques et souvent campagne pour justice sociale. Quand il a assisté à la Université de Leeds comme un premier cycle visite, il a organisé des manifestations hebdomadaires en dehors d'un Bradford salle de danse qui a refusé d'admettre Noirs. Gould a continué ces manifestations jusqu'à ce que la politique a été révoqué. Tout au long de sa carrière et les écrits, il se est prononcé contre l'oppression culturelle sous toutes ses formes, en particulier ce qu'il considérait comme la pseudoscience utilisée au service de le racisme et la sexisme.

Disséminés dans ses essais scientifiques pour le magazine d'histoire naturelle, Gould souvent appelé ses intérêts et passe-temps non scientifiques. Comme un garçon il a recueilli cartes de baseball et sont restés une New York Yankees ventilateur au long de sa vie. En tant qu'adulte, il aimait les films de science-fiction, mais souvent déploré leur médiocrité (et pas seulement dans leur présentation de la science, mais dans leur contes ainsi). Ses autres intérêts inclus dans le chant Boston Cecilia, et il était un grand amateur de Gilbert et Sullivan opérettes. Il a recueilli livres anciens et rares manuels. Il a souvent voyagé en Europe, et parlait le français, l'allemand, le russe et l'italien. Il admirait Architecture de la Renaissance. Lors de la discussion du Tradition judéo-chrétienne, il généralement appelée simplement comme " Moïse ". Il fait allusion parfois tristement à sa tendance à prendre du poids.

Mariage et famille

Gould a été marié deux fois. Son premier mariage était à l'artiste Deborah Lee le 3 Octobre, 1965. Gould a rencontré Lee alors qu'ils étaient étudiants ensemble à Collège Antioche. Ils ont eu deux fils, Jesse et Ethan. Son second mariage, en 1995, était à l'artiste et sculpteur Rhonda Roland Shearer, qui est la mère de deux enfants, Jade et Londres Allen, beaux-enfants de Gould.

Premier combat avec le cancer

En Juillet 1982, Gould a été diagnostiqué avec mésothéliome péritonéal, une forme mortelle de cancer affectant la paroi abdominale et fréquemment constaté chez les personnes qui ont été exposés à l'amiante. Après une reprise difficile de deux ans, Gould a publié une colonne pour Magazine Discover, intitulé «Le médian est pas le message", qui traite de sa réaction à la découverte de ce que les patients atteints de mésothéliome avaient une médiane de durée de vie de seulement huit mois après le diagnostic. Il décrit ensuite la véritable signification derrière ce numéro, et son soulagement en réalisant que des moyennes statistiques ne sont que des abstractions utiles, et ne englobent toute la gamme de variation.

La médiane est le point à mi-chemin, ce qui signifie que 50% des patients mourront avant huit mois, mais l'autre moitié vivra plus longtemps, potentiellement beaucoup plus. Il devait ensuite déterminer où ses caractéristiques personnelles l'ont placé dans cette plage. Considérant que le cancer a été détecté tôt, le fait qu'il était jeune, optimiste, et a eu les meilleurs traitements disponibles, Gould pensé qu'il devrait être dans la moitié favorable de la gamme statistique supérieure. Après un traitement expérimental de radiothérapie, la chimiothérapie et la chirurgie, Gould fait un rétablissement complet, et sa colonne est devenu une source de réconfort pour de nombreux patients atteints de cancer.

Gould était aussi un défenseur de la marijuana médicale. Au cours de son combat avec le cancer, il fumait la drogue illicite pour soulager les nausées associées à ses traitements médicaux. Selon Gould, son utilisation de la marijuana avait un «effet plus important» sur son éventuelle reprise. En 1998, il a témoigné dans le cas de Jim Wakeford, un utilisateur médico-marijuana canadienne et activiste.

Dernière maladie et la mort

Gould a survécu pendant 20 ans, jusqu'à un autre cancer a fini sa vie. Gould est décédé le 20 mai 2002, à partir d'un métastatique adénocarcinome de la poumon, une forme de cancer qui se était étendu à son cerveau. Ce cancer ne était pas liée à son cancer de l'abdomen. Il est mort à son domicile "dans un lit mis en place dans la bibliothèque de son Soho Loft, entouré de sa femme Rhonda, sa mère Eleanor, et les nombreux livres qu'il aimait ".

Carrière scientifique

Gould a commencé ses études supérieures au Antioch College, obtenant une double majeure en géologie et la philosophie en 1963. Pendant ce temps, il a également étudié à l'étranger à la Université de Leeds au Royaume-Uni. Après avoir terminé ses études supérieures à L'Université de Columbia en 1967 sous la direction de Norman Newell, il a été immédiatement embauché par Université Harvard où il a travaillé jusqu'à la fin de sa vie (1967-2002). En 1973, Harvard l'a promu au professeur de géologie et Conservateur du Paléontologie des invertébrés à l'établissement de Musée de zoologie comparative et il se décrit souvent comme un taxonomiste.

En 1982, Harvard lui a décerné le titre de Alexander Agassiz professeur de zoologie. L'année suivante, 1983, il a reçu la communion dans la Association américaine pour l'avancement des sciences, où il servit plus tard comme président (1999-2001). Le communiqué de nouvelles AAAS cité ses "nombreuses contributions à la fois le progrès scientifique et la compréhension de la science." Il a également servi en tant que président de la Société de paléontologie (1985-1986) et de la Société pour l'étude de l'évolution (1990-1991).

En 1989, Gould a été élu dans le corps de la National Academy of Sciences. Grâce à 1996-2002 Gould était Vincent Astor professeur invité recherche en biologie à New York University. En 2001, le American Humanist Association a nommé l'Humaniste de l'Année pour sa vie de travail. En 2008, il a été décerné à titre posthume la Darwin-Wallace Médaille, avec 12 autres destinataires. Jusqu'en 2008 cette médaille avait été attribué tous les 50 ans par la Linnean Society of London.

L'équilibre ponctué

Tôt dans sa carrière, et Gould Niles Eldredge développé la théorie de l'équilibre ponctué , dans lequel le changement évolutif se produit relativement rapidement, en alternance avec des périodes de stabilité de l'évolution par rapport longues. Selon Gould, équilibre ponctué révisé un pilier essentiel "dans la logique centrale de la théorie darwinienne ". Certains biologistes évolutionnistes ont fait valoir que si l'équilibre ponctué était "un grand intérêt pour la biologie", ce simplement modifié le néo-darwinisme d'une manière qui était totalement compatible avec ce qui avait été connu avant. D'autres, cependant, ont souligné sa nouveauté théorique, et a soutenu que la stase évolutive avait été «inattendue par la plupart des biologistes évolutionnistes" et "eu un impact majeur sur la paléontologie et de biologie évolutive".

Certains critiques en plaisantant visées à la théorie que "l'évolution par saccades", qui a suscité Gould de répondre en nature en décrivant gradualisme que "l'évolution par la chair de poule".

Génétique évolutive du développement

Gould a fait d'importantes contributions à la biologie évolutive du développement, en particulier dans son travail Ontogenèse et la phylogénie. Dans ce livre, il a souligné le processus de hétérochronie, qui englobe deux processus distincts: Pédomorphose et additions terminales. Pédomorphose est le processus où ontogénie est ralentie et l'organisme ne atteint pas la fin de son développement. Outre Terminal est le processus par lequel un organisme ajoute à son développement en accélérant et en raccourcissant les premiers stades du processus de développement. L'influence de Gould dans le domaine de la biologie évolutive du développement continue à être vu dans des domaines tels que l'évolution des plumes.

Sélectionnisme et sociobiologie

Gould champion contraintes biologiques tels que les limites de voies de développement sur les résultats de l'évolution, ainsi que d'autres forces non sélectionnistes dans l'évolution. En particulier, il a considéré de nombreuses fonctions supérieures du cerveau humain soit l'involontaire conséquence de côté ou sous-produit de la sélection naturelle , plutôt que directe adaptations. Pour décrire ces caractéristiques cooptés, il a inventé le terme exaptation avec Elisabeth Vrba. Gould croyait cette compréhension sape un prémisse essentielle de l'homme sociobiologie et la psychologie évolutionniste.

Contre «sociobiologie»

En 1975, EO Wilson a présenté son analyse du comportement humain basé sur un cadre socio-biologique. En réponse, Gould, Richard Lewontin, et d'autres de la Boston zone écrit la lettre suite à bien référencé The New York Review of Books intitulé «Contre» sociobiologie ». Cette lettre ouverte a critiqué la notion de Wilson d'une "vision déterministe de la société humaine et de l'action humaine».

Mais Gould n'a pas exclu explications sociobiologiques pour de nombreux aspects du comportement animal, écrit: "Sociobiologists ont élargi leur gamme d'histoires sélectifs en invoquant des concepts de remise en forme inclusive et la sélection de parentèle pour résoudre (avec succès je crois) le problème vexatoire de l'altruisme-auparavant plus grande pierre d'achoppement à une théorie darwinienne de comportement social ... Voici la sociobiologie a eu et continuera à avoir du succès. Et là, je souhaite bien. Car il représente une extension du darwinisme base à un domaine où il devrait se appliquer. "

Tympans et le paradigme panglossienne

A partir du tympan Eglise de la Sainte Trinité à Fulnek, République tchèque .

Avec Richard Lewontin, Gould a écrit un article influent 1979 intitulé «Les écoinçons de San Marco et le paradigme panglossienne ", qui a introduit le terme d'architecture" tympan »dans la biologie évolutive. En architecture, un tympan est une zone courbe de la maçonnerie qui existe entre arcs supportant un dôme. Spandrels, aussi appelé pendentifs, dans ce contexte, se trouvent en particulier dans Églises gothiques.

Lors de la visite Venise en 1978, Gould a noté que les écoinçons de la San Marco cathédrale, tout en étant très belles, ne étaient pas des espaces prévus par l'architecte. Plutôt les espaces découlent comme «nécessaires sous-produits d'architecture de montage d'un dôme sur arches arrondies." Écoinçons Gould et Lewontin ainsi définis dans la biologie évolutive pour dire toute caractéristique biologique d'un organisme qui se pose comme une conséquence nécessaire de côté d'autres fonctions, qui ne est pas directement sélectionné par la sélection naturelle. Les exemples incluent les "organes génitaux féminins masculinisée en hyènes , l'utilisation d'un exaptive cordon ombilical une chambre de couvaison par les escargots, la bosse de l'épaule du géant Cerfs irlandais, et plusieurs éléments clés de la mentalité humaine ".

Dans Voltaire Candide, Dr Pangloss est dépeint comme un érudit désemparés qui, malgré la preuve, dit que «tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles." Gould et Lewontin ont affirmé que ce est panglossienne pour les biologistes évolutionnistes pour afficher tous les traits comme des choses qui avaient été atomisées naturellement sélectionnés pour, et ont critiqué les biologistes pour ne pas accorder espace théorique à d'autres causes, comme phylétique et développement contraintes. La fréquence relative des tympans, ainsi défini, contre fonctions adaptatives dans la nature, reste un sujet controversé en biologie évolutive . Un exemple illustratif de l'approche de Gould peut être trouvée dans L'étude de cas d'Elisabeth Lloyd de l'orgasme féminin comme un sous-produit de voies de développement partagés. Gould a aussi écrit sur ce sujet dans son essai «Homme mamelons et du clitoris Ripples", poussé par les travaux antérieurs de Lloyd.

Progrès évolutif

Gould a favorisé l'argument que l'évolution n'a pas de lecteur inhérente à long terme progrès. Commentaires non critiques dépeignent souvent comme une évolution échelle du progrès, menant à de plus grands, plus rapides, plus intelligents et les organismes, l'hypothèse étant que l'évolution est en quelque sorte organismes de conduite pour obtenir plus complexe et, finalement, plus comme l'humanité . Gould a soutenu que la voiture ne était pas l'évolution vers la complexité, mais vers la diversification . Parce que la vie est contraint de commencer par une point de départ simple, toute la diversité résultant de cette mur de gauche sera perçue à se déplacer dans la direction de complexité plus élevé. Mais la vie, Gould a fait valoir, peut facilement se adapter à la simplification, comme ce est souvent le cas avec parasites.

Dans une revue de Full House, Richard Dawkins a approuvé l'argument général de Gould, mais a suggéré qu'il a vu la preuve d'une "tendance à lignées pour améliorer cumulativement leur adéquation adaptative à leur mode de vie particulier, en augmentant le nombre de caractéristiques qui se combinent dans des complexes adaptatifs. ... En cette définition, évolution adaptative ne est pas seulement d'ailleurs progressive, il est profondément, teints en la laine, indispensablement progressive. "

Cladistics

Gould jamais embrassé cladistics comme méthode d'investigation lignées et le processus d'évolution, peut-être parce qu'il craignait que ces enquêtes seraient conduire à négliger des détails en biologie historique, qu'il considérait comme très important. Au début des années 1990, ce qui lui a conduit dans un débat avec Derek Briggs, qui avait commencé à appliquer des techniques de cladistiques quantitatives à la Fossiles des schistes de Burgess, sur les méthodes à utiliser dans l'interprétation de ces fossiles. Autour de ce temps cladistics sont rapidement devenus la méthode dominante de la classification dans la biologie évolutionniste. Ordinateurs personnels bon marché, mais de plus en plus puissants ont permis de traiter de grandes quantités de données sur les organismes et leurs caractéristiques. Vers la même époque le développement de efficaces réaction en chaîne par polymérase techniques a permis d'appliquer des méthodes d'analyse pour cladistiques caractéristiques biochimiques ainsi.

Le travail technique sur les escargots terrestres

La plupart des recherches empiriques de Gould se rapportaient à la terre des escargots. Il a axé ses travaux sur le début des Bermudes genre Poecilozonites, tandis que son travail plus tard concentrés sur la Genre antillaise Cerion. Selon Gould "Cerion est l'escargot de terre de diversité maximale sous forme dans le monde entier. Il ya 600 espèces décrites de ce seul genre. En fait, ils ne sont pas vraiment les espèces, ils ont tous croiser, mais les noms existent pour exprimer une phénomène réel qui est cette diversité morphologique incroyable. Certains sont en forme de balles de golf, certains sont en forme de crayons. ... Maintenant, mon sujet principal est l'évolution de la forme, et le problème de la façon dont ce est que vous pouvez obtenir cette diversité au milieu si peu génétique la différence, pour autant que nous pouvons dire, ce est très intéressant. Et si nous pouvions résoudre ce nous aimerions apprendre quelque chose de général sur l'évolution de la forme. "

Grande diversité géographique donnée Cerion, Gould tard déploré que si Christophe Colomb ne avait catalogué un seul Cerion il aurait terminé le débat scientifique sur lesquels île Columbus avait d'abord mis le pied sur l'Amérique.

Influence

Gould est l'un des scientifiques les plus fréquemment cités dans le domaine de la théorie de l'évolution. Son 1979 "tympans" article a été cité plus de 4000 fois. Dans la revue phare de paléobiologie de sa propre spécialité seule Charles Darwin et GG Simpson ont été cités le plus souvent. Gould était aussi un historien respecté considérablement de la science. Historien Ronald Numbers a été cité comme disant: «Je ne peux pas en dire beaucoup sur les forces de Gould en tant que scientifique, mais pour longtemps, je l'ai considéré comme le deuxième historien le plus influent de la science (à côté de Thomas Kuhn ). "

La Structure de la théorie évolutionniste

Peu de temps avant sa mort, Gould a publié un long traité récapitulant sa version de la théorie moderne de l'évolution: La Structure de la théorie évolutionniste (2002).

Comme un personnage public

Gould est devenu largement connu à travers ses essais de vulgarisation scientifique dans Magazine d'histoire naturelle et ses livres best-seller sur l'évolution . Beaucoup de ses essais ont été réimprimés en volumes collectés tels que Ever Since Darwin et Le Pouce du panda, tandis que ses traités populaires inclus des livres tels que Le Mismeasure de l'homme , Wonderful Life et Full House.

Ardent défenseur de la théorie évolutionniste, Gould a écrit abondamment sur le sujet, en essayant de communiquer sa compréhension de la biologie de l'évolution contemporaine à un large public. Un thème récurrent dans ses écrits est l'histoire et le développement de la pré-évolution et la pensée évolutionniste. Il était aussi un passionné de baseball ventilateur et souvent fait référence au sport dans ses essais. Beaucoup de ses essais de baseball ont été anthologies dans son livre posthume Triomphe et tragédie en Mudville (2003).

Bien que darwiniste fiers, l'accent mis par Gould était moins gradualiste et réductionniste que la plupart néo-darwinistes. Il farouchement opposé de nombreux aspects de sociobiologie et son descendant intellectuelle la psychologie évolutionniste. Il a consacré un temps considérable à la lutte contre le créationnisme , la science de la création, et conception intelligente. Plus particulièrement, Gould a fourni un témoignage d'expert contre la loi à temps égal créationnisme dans McLean v. Arkansas. Gould a développé plus tard le terme «magistères non-chevauchement" (NOMA) pour décrire comment, à son avis, la science et la religion ne pouvait pas commenter sur le royaume de l'autre. Gould a continué à développer cette idée en détail, en particulier dans les livres des roches d'âges (1999) et The Hedgehog, le Renard, et la variole du Magister (2003). Dans un essai 1982 pour Natural History Gould a écrit:

Notre incapacité à discerner un bien universel ne enregistre aucun manque de perspicacité ou d'ingéniosité, mais démontre simplement que la nature ne contient pas de messages moraux encadrées en termes humains. La morale est un sujet pour les philosophes, théologiens, étudiants en sciences humaines, en effet pour tous les gens à réfléchir. Les réponses ne seront pas lues de manière passive de la nature; ce ne est pas, et ne peuvent pas, provenir des données de la science. La situation de fait du monde ne nous enseigne pas comment nous, avec nos pouvoirs pour le bien et le mal, devrions modifier ou conserver de la manière la plus éthique.

La pétition anti-évolution Une dissidence scientifique du darwinisme a engendré le Centre national de la pro-évolution homologue de l'enseignement des sciences Projet Steve, qui est nommé en l'honneur de Gould.

Gould est également devenu un visage public noté de la science, apparaissant souvent sur la télévision . En 1984, Gould a reçu sa propre NOVA spéciale sur PBS. Autres apparitions comprenaient des entrevues sur CNN Crossfire, NBC The Today Show, et des apparitions régulières sur le Charlie Rose Show. Gould était aussi un invité dans les sept épisodes de la série de conversation néerlandais Un accident de Glorieux, dans lequel il est apparu avec Oliver Sacks.

Gould a figuré en bonne place comme un invité dans Ken Burns Documentaire de PBS Baseball, ainsi que De PBS Série Evolution. Gould était également membre du conseil des conseillers à l'influente Television Workshop émission de télévision pour enfants 3-2-1 Contact, où il a fait des apparitions fréquentes.

En 1997, il a exprimé une version dessin animé de lui-même sur la série télévisée Les Simpson . Dans l'épisode " Les Ailes du délire ", Lisa trouve un squelette que beaucoup de gens croient est un ange apocalyptique. Lisa contacts Gould et lui demande de tester le squelette de l'ADN . Le fossile est découvert pour être un truc de marketing pour un nouveau centre commercial. Pendant la production la seule phrase Gould était opposé à une ligne dans le script qui l'a présenté comme "paléontologue plus brillante du monde». En 2002, le spectacle a rendu hommage à Gould après sa mort, en consacrant la 13 saison finale à sa mémoire. Gould était mort deux jours avant l'épisode diffusé.

Controverse

Gould a reçu de nombreuses récompenses pour son travail scientifique et expositions populaires de l'histoire naturelle, mais ne était pas à l'abri de la critique par les biologistes qui se sentaient ses présentations publiques étaient pas en phase avec la théorie évolutionniste dominante. Les débats publics entre les partisans et les détracteurs de Gould ont été si belliqueux qu'ils ont été surnommés "Les guerres Darwin" par plusieurs commentateurs.

John Maynard Smith, un biologiste évolutionniste britannique éminent, était parmi les critiques les plus virulents de Gould. Maynard Smith pensait que Gould a mal évalué le rôle vital de l'adaptation en biologie, et a été critique de l'acceptation de Gould la sélection des espèces comme une composante majeure de l'évolution biologique. Dans une revue de Le livre de Daniel Dennett Dangerous Idea Darwin, Maynard Smith a écrit que Gould "donne non-biologistes une grande partie fausse image de l'état de théorie de l'évolution." Mais Maynard Smith n'a pas toujours été négative, écrit dans une revue de Le Pouce du panda que «Stephen Gould est le meilleur écrivain de science-populaire maintenant actif ... Souvent il me exaspère, mais je espère qu'il va aller à droite sur écrivant des essais comme ceux-ci." Maynard Smith était aussi parmi ceux qui ont accueilli la redynamisation de Gould de la paléontologie évolutive.

Une des raisons de critique était que Gould a semblé être la présentation de ses idées comme un moyen révolutionnaire de comprendre l'évolution, et a plaidé pour l'importance des mécanismes autres que la sélection naturelle , les mécanismes qu'il pensait avoir été ignoré par de nombreux évolutionnistes professionnels. En conséquence, de nombreux non-spécialistes parfois déduites de ses premiers écrits que les explications darwiniennes avaient été révélés être non scientifique (qui Gould n'a jamais cherché à entendre). Avec de nombreux autres chercheurs dans le domaine, les œuvres de Gould ont été parfois délibérément sortis de leur contexte par les créationnistes comme «preuve» que les scientifiques ne comprenait plus comment les organismes ont évolué. Gould lui-même corrigé certaines de ces erreurs d'interprétation et les distorsions de ses écrits dans les œuvres ultérieures.

Gould était en désaccord avec Richard Dawkins sur l'importance de sélection de gènes dans l'évolution. Dawkins a fait valoir que l'évolution est mieux comprise comme la concurrence entre les gènes (ou réplicateurs), tandis que Gould a préconisé l'importance de la sélection à plusieurs niveaux, y compris la sélection parmi les gènes, lignées de cellules , organismes , dèmes, espèces , et clades.

Dawkins a également constaté que Gould a délibérément minimisé la différence entre rapide gradualisme et macromutation dans sa théorie de l'équilibre ponctué . Critique de Gould et sa théorie de l'équilibre ponctué peut être trouvée dans Dawkins ' L'Horloger aveugle et Unweaving the Rainbow, ainsi que le chapitre dix de Dennett Dangerous Idea Darwin.

La faune du Cambrien

L'interprétation de Gould du Cambrian Fossiles des schistes de Burgess dans son livre Wonderful Life a souligné la disparité frappante morphologique (ou "bizarreries") de la faune de Burgess, et le rôle du hasard dans la détermination des membres de cette faune ont survécu et prospéré. Il a utilisé la faune du Cambrien comme un exemple du rôle de la contingence dans le cadre plus large de l'évolution.

Son point de vue a été critiqué par Simon Conway Morris dans son livre 1998 le creuset de la création. Conway Morris a souligné les membres de la faune du Cambrien qui ressemblent taxons moderne. Il a également promu évolution convergente comme un mécanisme de production des formes similaires dans des circonstances environnementales similaires, et a fait valoir dans un livre que l'apparition ultérieure d'animaux ressemblant à des humains est probable. Les paléontologues Derek Briggs et Richard Fortey ont également fait valoir qu'une grande partie de la faune du Cambrien peut être considérée comme souches groupes de taxons vivant, si ce est encore un sujet de recherche et de débats intenses, et la relation de nombreux taxons Cambrien à phylums moderne n'a pas été établie dans les yeux de beaucoup de paléontologues.

Paléontologiste Richard Fortey noter qu'avant la libération de Wonderful Life, Conway Morris partageait un grand nombre des sentiments et des vues de Gould. Ce est seulement après la publication de Wonderful Life que Conway Morris a révisé son interprétation et a adopté une plus position progressiste vers l'histoire de la vie.

Richard Dawkins est également en désaccord avec l'interprétation de Gould des schistes de Burgess, en faisant valoir:

La vue, certainement extrême Gouldian la vue inspiré par sa rhétorique, mais il est difficile de dire de ses propres mots se il détient littéralement lui-même est radicalement différente et tout à fait incompatible avec le modèle standard néo-darwinienne .... Pour un nouveau corps plan en un nouveau phylum-à bondir dans l'existence, ce qui a fait se passer sur le terrain est que l'enfant est né, qui tout à coup, à l'improviste, est aussi différent de ses parents comme un escargot est à partir d'un ver de terre. Aucune zoologiste qui pense à travers les implications, pas même le plus ardent saltationist, n'a jamais soutenu une telle notion.

L'opposition à la sociobiologie et la psychologie évolutionniste

Gould a également eu une querelle publique de longue date avec EO Wilson et d'autres biologistes évolutionnistes environ sociobiologie humaine et son descendant tard la psychologie évolutionniste (qui Gould, Lewontin, et Maynard Smith oppose, mais qui Richard Dawkins, Daniel Dennett, et Steven Pinker a préconisé). Ces débats ont atteint leur apogée dans les années 1970, et comprenaient une forte opposition de groupes comme le Groupe d'étude et de la sociobiologie Science for the People. Pinker accuse Gould, Lewontin, et d'autres opposants de la psychologie évolutionniste d'être «scientifiques radicales», dont la position sur la nature humaine est influencée par la politique plutôt que de la science. Gould a déclaré qu'il avait fait "aucune attribution du mobile en cas de Wilson ou de quelqu'un d'autre" mais a averti que tous les êtres humains sont influencés, surtout inconsciemment, par nos attentes et préjugés personnels. Il a écrit:

Je ai grandi dans une famille avec une tradition de participation à des campagnes pour la justice sociale, et je étais actif, comme un étudiant, dans le mouvement des droits civiques à un moment de grande excitation et le succès dans les années 1960. Savants craignent souvent de citer ces engagements. ... [Mais] il est dangereux pour un érudit même imaginer qu'il pourrait atteindre la neutralité complète, car alors on se arrête d'être vigilant sur les préférences personnelles et leurs influences et puis on tombe vraiment victime des diktats de préjugés. Objectivité doit être défini sur le plan opérationnel que le traitement équitable des données, pas l'absence de préférence.

Principale critique de Gould a jugé que des explications sociobiologiques humains ne avaient pas le soutien de preuve, et a soutenu que les comportements adaptatifs sont souvent supposées être génétique pour aucune autre raison que leur universalité supposée, ou de leur nature adaptative. Gould a souligné que les comportements adaptatifs peuvent être transmis par le biais la culture aussi bien, et l'autre hypothèse est tout aussi plausible. Gould n'a pas nié la pertinence de la biologie à la nature humaine, mais recadré le débat «potentialité biologique vs déterminisme biologique". Gould a déclaré que le cerveau humain permet une large gamme de comportements. Sa flexibilité "nous permet d'être agressif ou paisible, dominant ou soumis, rancunier ou généreuse ... la violence, le sexisme, et la méchanceté générale sont biologique car ils représentent une sous-ensemble d'une gamme possible de comportements. Mais la tranquillité, de l'égalité, et la gentillesse sont tout aussi biologique et nous pouvons voir leur influence augmenter si nous pouvons créer les structures sociales qui leur permettent de se épanouir ".

Le Mismeasure de Man

Gould était l'auteur de La Mismeasure de l'homme (1981), une histoire et d'enquête de psychométrie et tests d'intelligence. Gould a enquêté sur les méthodes de XIXe siècle craniométrie, ainsi que l'historique de tests psychologiques. Gould a affirmé que les deux théories développées à partir une croyance non fondée dans déterminisme biologique, estime que "les différences sociales et économiques entre les groupes humains-principalement courses , les classes, et -sexes proviennent de distinctions héréditaires, innées et que la société , en ce sens, est un reflet fidèle de la biologie. "

Il a été réimprimé en 1996 avec l'ajout d'une nouvelle avant-propos et un examen critique des The Bell Curve. Le Mismeasure de Man a généré peut-être la plus grande controverse de tous les livres de Gould. Il a reçu à la fois éloges et de nombreuses critiques, y compris les réclamations de fausses déclarations.

En 2011, une étude menée par six anthropologues réanalysé la demande de Gould que Samuel Morton inconsciemment manipulé ses mesures de crâne, et a conclu que l'analyse de Gould a été mal supporté et incorrecte. Ils ont loué Gould pour sa "ferme opposition au racisme» mais a conclu, «nous constatons que la réputation initiale de Morton comme objectiviste de son époque était bien méritée." Ralph Holloway, l'un des co-auteurs de l'étude, a déclaré: «Je ne ai pas confiance juste Gould ... Je avais le sentiment que sa position idéologique était suprême. Lorsque la version 1996 de« La Mismeasure de l'homme »est venu et Il n'a même jamais pris la peine de parler de Michael l'étude, je ai senti qu'il était un charlatan ". Le document de la groupe a été examiné dans la revue Nature, qui a recommandé une certaine prudence, indiquant «la critique laisse la majorité des travaux de Gould indemne," et note que "parce qu'ils ne pouvaient pas mesurer tous les crânes, ils ne savent pas si le capacités crâniennes moyennes qui représentent Morton signalé son échantillon avec précision ". Le journal a déclaré que l'opposition de Gould au racisme peut avoir biaisé son interprétation des données de Morton, mais a également noté que "Lewis et ses collègues ont leurs propres motivations. Plusieurs dans le groupe ont une association avec le Université de Pennsylvanie, et ont un intérêt à voir la collection de crâne précieux, mais peu étudié libéré de la stigmatisation de partialité ».

Magistères non-chevauchement

Dans son livre Rocks of Ages (1999), Gould mis en avant ce qu'il a décrit comme "une résolution heureusement simple et tout à fait classique pour ... le prétendu conflit entre la science et la religion." Il définit le magistère terme comme «un domaine où l'on forme de l'enseignement détient les outils appropriés pour le discours et la résolution significative." Le principe magistères non-chevauchement (NOMA) divise donc le magistère de la science pour couvrir "le domaine empirique:. Ce que l'Univers est fait de (fait) et pourquoi ne fonctionne de cette façon (de la théorie) Le magistère de la religion étend sur des questions du sens ultime et valeur morale. Ces deux magistères ne se chevauchent pas, ni eux ne comprennent toute recherche ". Il suggère que «NOMA bénéficie d'un soutien fort et totalement explicite, même des stéréotypes culturels primaires de la ligne dure traditionalisme» et que NOMA est "dans une position solide de consensus général, établi par une longue lutte entre les gens de bonne volonté dans les deux magistères."

Toutefois, ce point de vue n'a pas été sans de fortes critiques. Par exemple, dans son livre The God Delusion , Richard Dawkins soutient que la division entre la religion et la science ne sont pas aussi simple qu'il y paraît, comme quelques religions existent sans revendiquer l'existence de miracles, qui "par définition, viole les principes de la science" . Dawkins oppose également l'idée que la religion a quelque chose de significatif à dire sur l'éthique et les valeurs, et n'a donc pas le pouvoir de demander un magistère de son propre.

Les publications de Gould

Articles

Durant sa vie, les publications de Stephen Jay Gould étaient nombreuses. Un examen de ses publications entre 1965 et 2000 note 479 articles revus par des pairs, 22 300 livres, essais, et 101 grands critiques de livres par lui. Un certain nombre de ses articles sont répertoriés en ligne.

Livres

Ce qui suit est une liste de livres soit écrit ou édité par Stephen Jay Gould, y compris ceux publiés à titre posthume, après sa mort en 2002. Alors que certains livres ont été réédités à des dates ultérieures, par de multiples éditeurs, la liste ci-dessous comprend l'éditeur original et de l'édition jour.

• 1977. ontogénie et la phylogénie, Cambridge MA: Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 0-674-63940-5 aperçu en ligne
• 1977. Ever Since Darwin, New York: WW Norton, ISBN 978-0-393-06425-4
• 1980. Le Pouce du panda, New York: WW Norton, ISBN 0-393-01380-4
• 1980.Gould, Stephen Jay (1980-1912), L'évolution de Gryphaea, New York: Arno Press, ISBN 0-405-12751-0, http://books.google.com/?id=k4ykb5el47kC&printsec=frontcover&dq=%22'The+Evolution+of+Gryphaea%22&q
• 1981.Le Mismeasure de Man, New York: WW Norton, ISBN 978-0-393-31425-0
• 1983. Les dents de poule et les orteils de chevaux, New York: WW Norton, ISBN 978-0-393-01716-8
• 1985. Le sourire du Flamingo, New York: WW Norton, ISBN 0-393-02228-5
• 1987. La flèche du temps, de la durée du cycle , Cambridge MA: Harvard Univ. Press, ISBN 0-674-89198-8 aperçu en ligne
• 1987. Un Urchin dans la tempête: Essais sur livres et des idées, NY: WW Norton, ISBN 0-393-02492-X
• 1987. (avec Rosamond Wolff Purcell)Illuminations: un bestiaire, NY: WW Norton, ISBN 0-393-30436-1
• 1989. Wonderful Life: Les schistes de Burgess et la nature de l'histoire , New York: WW Norton, ISBN 0-393-02705-8 . 347 pp.
• 1991. Bully for Brontosaurus , New York: WW Norton, ISBN 978-0-393-02961-1 . 540 pp.
• 1992. (avec Rosamond Wolff Purcell)Finders Keepers: Huit, Collectionneurs, New York: WW Norton, ISBN 978-0-393-03054-9
• 1993. Huit Little Piggies, New York: WW Norton, ISBN 0-393-03416-X
• 1993. Le livre de la vie . Préface, pp. 6-21. New York: WW Norton (SJ Gould rédacteur en chef, 10 contributeurs). ISBN 0-393-05003-3 avis citant date d'édition originale
• 1995. Dinosaures dans une botte de foin, de New York: Harmony Books, ISBN 0-517-70393-9
• 1996. Full House: The Spread of Excellence De Platon à Darwin, New York: Harmony Books, ISBN 0-517-70394-7
• 1997. Questionner le Millénaire: Guide du rationaliste à un compte à rebours Précisément arbitraire, de New York: Harmony Books, ISBN 0-609-60541-0
• 1998. Montagne de Léonard de palourdes et de la Diète de Worms, NY: Harmony Books, ISBN 0-609-60141-5
• 1999. Rocks of Ages: Science et Religion en la plénitude de la vie, de New York: Ballantine Books, ISBN 0-345-43009-3
• 2000. Les Pierres Allongé de Marrakech, New York: Harmony Books, ISBN 0-609-60142-3
• 2000.Crossing Over: Où l'Art et de la Science rencontre, New York: Three Rivers Press, ISBN 0-609-80586-X
• 2002. La Structure de la théorie évolutionniste, Cambridge MA: Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 978-0-674-00613-3 aperçu en ligne
• 2002. I Have Landed: La fin d'un début d'histoire naturelle, New York: Harmony Books, ISBN 0-609-60143-1
• 2003.Triumph and Tragedy dans Mudville: une passion pour le baseball, New York: WW Norton, ISBN 0-393-05755-0
• 2003. The Hedgehog, le Renard, et Pox du Magister, New York: Harmony Books, ISBN 0-609-60140-7
• 2006.La richesse de la vie: l'Essentiel Stephen Jay Gould, London: Jonathan Cape, ISBN 978-0-09-948867-5Ceci est une anthologie des écrits de Gould édité par Paul McGarr etSteven Rose, introduit par Steven Rose.
• 2007.équilibre ponctué, Cambridge MA: Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 0-674-02444-3 Critique de livre