Humour

Sourire peuvent impliquer un sens de l'humour et un ??tat d'amusement, comme dans ce tableau de Falstaff de Eduard von Gr??tzner.

Humour ou l'humour (voir diff??rences d'orthographe) est la tendance de certaines exp??riences cognitives de provoquer rires et de fournir amusement. Le terme d??rive du la m??decine humorale des anciens Grecs , qui a enseign?? que l'??quilibre des fluides dans le corps humain, connu sous le nom humeurs ( latine : humour, ??fluide corporel??), contr??ler la sant?? humaine et de l'??motion.

Les gens de tous ??ges et de cultures r??agissent ?? l'humour. La majorit?? des gens sont capables de d??couvrir l'humour, ce est ?? dire, de se amuser, de rire ou de sourire ?? quelque chose de dr??le, et donc ils sont consid??r??s comme ayant un sens de l'humour. La personne hypoth??tique manque un sens de l'humour serait probablement trouver le comportement induit par l'humour pour ??tre inexplicable, ??trange, voire irrationnelle. Bien que finalement d??cid?? par du personnel le go??t, la mesure dans laquelle une personne va trouver quelque chose humoristique d??pend d'une foule de variables, y compris situation g??ographique, la culture , maturit??, le niveau de l'??ducation , l'intelligence et contexte. Par exemple, les jeunes enfants peuvent favoriser burlesque, comme Punch et Judy spectacles de marionnettes ou de dessins anim??s tels que Tom et Jerry . Satire peut se appuyer davantage sur la compr??hension de la cible de l'humour et tend ainsi ?? plaire au public plus matures.

Les th??ories de l'humour

De nombreuses th??ories existent sur ce que l'humour et ce est la fonction sociale qu'elle sert. Les types dominants de th??ories qui tentent d'expliquer l'existence de l'humour comprennent psychologiques th??ories, la grande majorit?? des qui consid??rent induite humour de comportement pour ??tre en tr??s bonne sant??; th??ories spirituelles, qui peut, par exemple, consid??rent l'humour comme un ??don de Dieu??; et les th??ories qui consid??rent l'humour pour ??tre un myst??re inexplicable, un peu comme une exp??rience mystique .

Vues sur l'humour

Certains pr??tendent que l'humour ne peut pas ou ne doit pas ??tre expliqu??. Auteur EB White a dit: ??L'humour peut ??tre diss??qu?? comme une grenouille peut, mais la chose meurt dans le processus et les entrailles sont d??courageant de tout mais l'esprit scientifique pure."

Arthur Schopenhauer a d??plor?? l'utilisation abusive du terme ??humour?? (un allemand emprunt au anglais ) pour d??signer tout type de com??die. Cependant, ?? la fois "l'humour" et "bande dessin??e" sont souvent utilis??s lorsque th??oriser sur le sujet. Les connotations de "l'humour" par opposition ?? "bande dessin??e" sont cens??s ??tre que de la r??ponse par rapport stimulus. En outre, "l'humour" a ??t?? pens?? pour inclure une combinaison de ridicule et de l'esprit d'un individu; le cas paradigmatique ??tant Sir John Falstaff de Shakespeare. Les Fran??ais ont ??t?? lents ?? adopter le terme ??humour??; en fran??ais, "humeur" et "l'humour" sont encore deux mots diff??rents, l'ancien se r??f??rant ?? une personne de humeur ou ?? la notion archa??que de quatre humeurs.

Humour Nonsatirical peut ??tre sp??cifiquement appel?? " dr??lerie r??cr??ative ??.

Gr??ce Antique

La th??orie de l'humour de l'Ouest commence avec Platon , qui a attribu?? ?? Socrate (comme un caract??re de dialogue semihistorical) dans le Phil??be (p. 49b) estime que l'essence de la ridicule, ce est une ignorance dans le faible, qui sont donc incapables de riposter quand ridiculis??. Plus tard, dans la philosophie grecque, Aristote , dans le Po??tique (1449a, pp. 34-35), ont sugg??r?? que une laideur qui ne est pas le d??go??t est fondamentale pour l'humour.

Inde

Dans l'ancienne Th????tre indien, Bharata Muni de Natya Shastra d??fini l'humour (hāsyam) comme l'un des neuf rasas Nava, ou principe rasas (r??ponses ??motionnelles), qui peut ??tre inspir?? dans le public par bhavas, les imitations d'??motions que les acteurs jouent. Chaque rasa ??tait associ??e ?? une sp??cifique bhavas d??peint sur sc??ne. Dans le cas de l'humour, il a ??t?? associ?? ?? la joie (hasya).

Dans la culture arabe

Les termes " com??die "et" satire "est devenu synonyme apr??s la Po??tique d'Aristote a ??t?? traduit en arabe dans le monde islamique m??di??val, o?? il a ??t?? ??labor?? sur par ??crivains arabes et Philosophes islamiques tels que Abu Bischr, son ??l??ve Al-Farabi, perse Avicenne, et Averro??s. En raison de diff??rences culturelles, ils sont dissoci??s de la com??die Repr??sentation dramatique grec, et au lieu identifi?? avec des th??mes et des formes po??tiques arabes, comme hija (po??sie satirique). Ils consid??raient que la com??die tout simplement ??l'art de r??primande?? et ne faisaient pas r??f??rence ?? la lumi??re et les ??v??nements joyeux ou d??buts troubl??s et fins heureuses associ??s ?? la com??die grecque classique. Apr??s le Traductions du 12??me si??cle latine, le terme ??com??die?? ainsi acquis une nouvelle signification s??mantique dans la litt??rature m??di??vale .

D??mographie sociale

Comme avec toute forme d'art, d'acceptation d??pend de la d??mographie sociaux et varie de personne ?? personne. Tout au long de l'histoire, la com??die a ??t?? utilis?? comme une forme de divertissement partout dans le monde, que ce soit dans les cours des rois occidentaux ou les villages de l'Extr??me-Orient. ?? la fois une ??tiquette sociale et une certaine intelligence peuvent ??tre affich??es ?? travers des formes d'esprit et le sarcasme. Dix-huiti??me si??cle allemand auteur Georg Lichtenberg dit que "plus vous en savez humour, plus vous devenez exigeant en finesse."

Humour formule

L'humour peut ??tre verbal, visuel ou physique. Formes de communication non verbales - par exemple, la musique ou l'art - peuvent ??galement faire de l'humour.

composants racines

• ??tant r??fl??chissante ou imitative de r??alit??
• Surprise / erron??e, contradiction / paradoxe, ambigu??t??.

M??thodes

• Farce
• Hyperbole
• M??taphore
• Calembour
• Recadrer
• Timing

Comportement, le lieu et la taille

Rowan Atkinson explique dans sa conf??rence dans le documentaire " . Dr??le d'affaires "qu'un objet ou une personne peuvent devenir dr??le de trois fa??ons Ils sont:

• En se comportant d'une mani??re inhabituelle
• En ??tant dans un endroit insolite
• En ??tant la bonne taille

Plus gags visuels se inscrivent dans une ou plusieurs de ces cat??gories.

Exag??ration

"Certains th??oriciens de la bande dessin??e consid??rent exag??r?? d'??tre un dispositif comique universel??. Il peut prendre diff??rentes formes dans des genres diff??rents, mais tous se appuyer sur le fait que ??la meilleure fa??on de faire les choses est risible ?? exag??rer au point de l'absurdit?? de leurs traits saillants".

Humour et de la culture

Diff??rentes cultures ont des attentes diff??rentes de l'humour afin com??dies ne sont pas toujours couronn??es de succ??s lorsqu'elles sont transplant??es dans une autre culture. Deux st??r??otypes bien connus dans Grande-Bretagne sont que les Am??ricains ne comprennent pas ironie et que Allemands ne ont aucun sens de l'humour. Si ces d??clarations ne ont aucune validit?? a ??t?? discut?? dans un Article de la BBC Nouvelles.