Flat Earth
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L'id??e d'une Terre plate, ce est que la surface de la Terre est plat (un plan ), plut??t que le point de vue que ce est une tr??s bonne approximation de la surface d'une sph??re. Ce ??tait une croyance commune jusqu'?? ce que le Grecs classiques ont commenc?? ?? discuter de la forme de la Terre sur le 4??me si??cle avant JC.
Ind??pendamment de la forme r??elle de la Terre, les r??gions locales de sa surface peuvent ??tre consid??r??s approximativement plane ?? de nombreuses fins. La forme ?? grande ??chelle de la Terre ne est pertinent que lors de l'examen de grandes distances. Par cons??quent, dans l'antiquit?? seulement marins, astronomes, philosophes, th??ologiens et auraient ??t?? pr??occup??s par la forme ?? grande ??chelle de la Terre.
La croyance moderne que m??di??vale en particulier le christianisme croyait en une terre plate a ??t?? d??nomm?? Le mythe de la Terre plat. En 1945, il a ??t?? inscrit par l'Association historique (la Grande-Bretagne) en tant que deuxi??me de 20 dans une brochure sur les erreurs communes dans l'histoire. Les ??tudes r??centes a fait valoir qu '??avec extraordinaires [sic] quelques exceptions pr??s aucune personne instruite dans l'histoire de la civilisation occidentale ?? partir du troisi??me si??cle avant JC croyait en avant que la terre ??tait plate" et que l'opinion dominante ??tait d'une terre sph??rique.
Jeffrey Russell affirme que la vision moderne que les gens du Moyen Age croyaient que la terre ??tait plate, dit-on entr?? dans l'imagination populaire au 19??me si??cle, en grande partie gr??ce ?? la publication de Le fantasme de Washington Irving La vie et les voyages de Christophe Colomb en 1828. Bien que ces auteurs rejettent l'id??e d'une terre plate, d'autres comme le Flat Earth Society accepter ou de promouvoir l'hypoth??se.
Validit?? et l'utilit??
Ind??pendamment du fait que toute la terre est plate ou non, la surface de la Terre peut ??tre approch??e comme plat sur de petites distances. En supposant que toute la terre soit plate ??tait en fait un aper??u sophistiqu?? par les peuples primitifs: ils ont r??alis?? que tous les accidents de la g??ographie locales: collines, vall??es, rivi??res, etc., ??taient simplement irr??gularit??s d'une surface qui ??tait ?? plat en moyenne autant que ils pouvaient aller. Quand arpentage et radiogoniom??trie nous supposons que les angles d'un triangle ajouter jusqu'?? 180 ??, ce qui ne est pas vrai pour un triangle sur la surface d'une sph??re.
Antiquit??
La croyance en une Terre plate se trouve dans les plus anciens ??crits de l'humanit??. Au d??but Pens??e m??sopotamienne, le monde a ??t?? d??peint comme un disque plat flottant dans l'oc??an, ce qui constitue la pr??misse de premiers grecs cartes telles que celles de Anaximandre et H??cat??e de Milet.
Certains th??ologiens et chercheurs bibliques maintenir qu'au moins certains des auteurs des Ancien Testament livres de la Bible avaient un Vue babylonienne du monde, selon laquelle la Terre est plate et se trouve sur des piliers, et est couvert par un ciel d??me solide (la Firmament). Le firmament ??tait le ciel dans lequel Dieu a ??tabli le soleil ( Psaume 19: 5) et les ??toiles ( Gen 1:14). Le concept de la terre plate semble ??tre mentionn?? dans ( Esa??e 40:22) o?? il parle de Dieu "logement au-dessus du cercle de la terre", qui signifie un cercle litt??rale, du mot h??breu "chuwg". Toutefois, dans Isa??e 22:18, le mot ??duwr" est utilis?? pour d??crire une balle. Cela semble ??tre en conflit avec la vue babylonienne du monde. Job 26: 7 dit que Dieu a ??t?? "suspendu la terre sur le n??ant?? et le m??me verset d??crit ??galement le nord (de la Terre) comme suspendue au-dessus rien de trop. Le non-canonique Livre d'Enoch pr??sente un concept dans lequel le Soleil et la Lune se d??placent dans et hors de la coupole Firmament ?? travers une s??rie d'ouvertures (refl??tant le mouvement apparent de leurs points de lever et de toute l'ann??e). Ceci est expliqu?? en d??tail dans l'extrait suivant:
- "Ce est le premier commandement des luminaires: Le soleil est un luminaire dont la sortie est une ouverture du ciel, qui est (situ??) dans la direction de l'est, et dont la p??n??tration est (un autre) l'ouverture du ciel, (situ??) dans . l'ouest je ai vu six ouvertures par lesquelles le soleil se l??ve et six ouvertures par lesquelles il d??finit la lune se l??ve et fixe aussi par les m??mes ouvertures, et ils sont guid??s par les ??toiles;. avec ceux qu'ils dirigent, ils sont six l'est et six dans le ciel ouest. Chacun d'entre eux (sont dispos??s) un apr??s l'autre dans un ordre constant. Il ya beaucoup de fen??tres (deux) vers la droite et la gauche de ces ouvertures. Il ya d'abord sort la grande lumi??re dont le nom est le soleil; sa rondeur est comme la rondeur du ciel; et il est totalement rempli de lumi??re et de chaleur Le char dans lequel il monte est (entra??n??e par) le vent Le soleil se couche dans le ciel (?? l'ouest).. et revient par le nord pour aller ?? l'est; elle est guid??e de sorte qu'il doit atteindre la porte de l'Est et de briller dans le visage du ciel "(1 Enoch 72: 2-5).
Antiquit?? classique
Par l'??poque classique l'id??e que la Terre ??tait sph??rique ont commenc?? ?? prendre racine dans la Gr??ce antique . Pythagore dans le 6??me si??cle avant JC, apparemment pour des raisons esth??tiques, a jug?? que tous les corps c??lestes ??taient sph??riques. Cependant, la plupart pr??socratique Pythagoriciens consid??r?? comme le monde d'??tre plat. Selon Aristote , philosophes pr??socratiques, y compris Leucippe (c. 440 BC) et D??mocrite (c. 460-370 BC) cru en une terre plate. Anaximandre croit la Terre pour ??tre un court cylindre avec un sommet plat circulaire qui est rest?? stable parce que ce est la m??me distance de toutes choses. Il a ??t?? sugg??r?? que les marins probablement fourni la premi??re preuve d'observation que la Terre ne ??tait pas plate.
Autour de 330 avant JC, Aristote a fourni des donn??es d'observation de la Terre sph??rique, notant que les voyageurs vers le sud sud voir constellations se ??l??vent plus haut dessus de l'horizon. Il a fait valoir que ce ne ??tait possible que si leur horizon ??tait ?? un angle ?? l'horizon des habitants du Nord et donc la surface de la Terre pourrait ne pas ??tre plat. Il a ??galement not?? que la fronti??re de l'ombre de la Terre sur la Lune lors de la phase partielle d'une ??clipse lunaire est toujours circulaire, peu importe ?? quelle hauteur la Lune est ?? l'horizon. Seulement une sph??re jette une ombre circulaire dans tous les sens, tandis qu'un disque circulaire jette un elliptique ombre dans toutes les directions ?? part directement au-dessus et juste en dessous. ??crit environ 10 BC, le g??ographe grec Strabon cit?? divers ph??nom??nes observ??s en mer ce qui sugg??re que la Terre ??tait sph??rique. Il a observ?? que les lumi??res ou les zones de terres ??lev??es ??taient visibles aux marins ?? de plus grandes distances que celles qui ??taient moins ??lev??e, et a d??clar?? que la courbure de la mer ??tait ??videmment responsable. Il a ??galement fait remarquer que les observateurs peuvent voir plus loin quand leurs yeux sont ??lev??s, et a cit?? une ligne de la Odyssey comme indiquant que le po??te Hom??re ??tait d??j?? au courant de ce d??s la 7??me ou 8??me si??cle avant JC.
De la Terre circonf??rence a ??t?? d??termin??e environ 240 avant JC par Eratosth??ne. Eratosth??ne savait que dans Sy??ne, en Egypte , le soleil ??tait au z??nith ?? l'??t?? solstice, alors qu'il estime que l'ombre projet??e par le Soleil ?? Alexandrie ??tait 1 / 50e d'un cercle. Il a estim?? la distance entre Sy??ne d'Alexandrie 5000 stades et estim?? la circonf??rence de la Terre ??tait 250 000 stades et un degr?? ??tait de 700 stades (impliquant une circonf??rence de 252 000 stades). Eratosth??ne utilis?? des estimations approximatives et chiffres ronds, mais en fonction de la longueur de la Stade, son r??sultat se situe dans une marge comprise entre 2% et 20% de la circonf??rence r??elle, 40008 km. Notez que Eratosth??ne ne pouvait mesurer la circonf??rence de la Terre en supposant que la distance au Soleil est si grande que les rayons du soleil sont essentiellement parall??le. Une mesure similaire, rapport?? dans un trait?? math??matique chinoise, le suanjing Zhoubi (1er c. Colombie-Britannique), a ??t?? utilis?? pour mesurer la distance aux Sun- m??me en supposant que la Terre ??tait plate.
Lucr??ce (1er. C. BC) se oppose ?? l'id??e d'une Terre sph??rique, parce qu'il consid??rait l'id??e de Antipodes absurde. Mais par le 1er si??cle apr??s JC, Pline l'Ancien ??tait dans une position de pr??tendre que tout le monde est d'accord sur la forme sph??rique de la Terre, mais il a continu?? ?? avoir des diff??rends quant ?? la nature des antipodes, et comment il est possible de garder l' oc??an dans une forme incurv??e. Pline consid??re aussi la possibilit?? d'une sph??re imparfaite, "en forme pomme de pin ".
Dans le IIe si??cle l'astronome alexandrin Ptol??m??e avanc?? de nombreux arguments en faveur de la sph??ricit?? de la Terre. Parmi eux se trouvait l'observation que lorsque vous naviguez vers les montagnes , ils semblent se ??lever de la mer, ce qui indique qu'ils ont ??t?? cach??s par la surface courbe de la mer. Il donne aussi des arguments distincts que la Terre est courbe nord-sud et qu'il est incurv??e est-ouest. Ptol??m??e tirait ses cartes d'un monde courbe et a d??velopp?? le syst??me de latitude , longitude, et climats. Ses ??crits sont rest??s la base de europ??enne l'astronomie ?? travers le Moyen Age , bien Antiquit?? tardive et le Haut Moyen Age (ca. 3??me-7??me si??cles) vit arguments occasionnels en faveur d'une Terre plate.
?? la fin de l'Antiquit?? tels que lu encyclop??distes Macrobe (4 c.) Et Martianus Capella (5 c.) A discut?? de la circonf??rence de la sph??re de la Terre, sa position centrale dans l'univers, la diff??rence des saisons dans Nord et h??misph??res sud, et de nombreux autres d??tails g??ographiques. Dans son commentaire sur Cic??ron Songe de Scipion, Macrobe d??crit la Terre comme un globe de la taille insignifiante en comparaison au reste du cosmos.
Inde
De l'Antiquit??, une vue cosmologique a pr??valu dans l'Inde qui a tenu la Terre pour se composent de quatre continents regroup??s autour de la montagne centrale Meru comme les p??tales d'une fleur; entourant ces continents ??tait l'oc??an ext??rieure. Ce point de vue a ??t?? ??labor?? en traditionnelle La cosmologie bouddhiste, qui repr??sente le monde comme un vaste disque oc??anique plat (de l'ampleur d'un petit syst??me plan??taire), d??limit??e par les montagnes, dans lequel les continents sont d??finies comme les petites ??les. Au centre de ce disque est l'immense Mont Sumeru, la cheville ouvri??re du monde, autour duquel les ??toiles, le Soleil et la Lune tournent; le changement de jour et de nuit est caus??e par l'occultation du soleil par cette montagne. Ce monde est un seul d'un nombre infini de mondes semblables, qui se ??tendent dans toutes les directions.
La Chine et l'Extr??me-Orient
Dans la Chine ancienne , la croyance dominante ??tait que la terre ??tait plate et carr??e, tandis que les cieux ont ??t?? tour, une hypoth??se qui est rest??e dominante jusqu'?? l'introduction de l'astronomie europ??enne au 17??me si??cle.
Dans le Dynastie des Han (202 BC-220 AD) texte de la Da Dai Li Ji (大戴禮記) (Enregistrements de questions rituelles par Dai principal), il cite le plus t??t Zeng Shen (505 BC-436 BC), r??pondant ?? une question de Shanchu Li, admettant qu'il ??tait difficile de conceptualiser la vue orthodoxe chinoise des quatre coins de la terre et comment ils pourraient ??tre correctement couvert. Conjectures ant??rieures qui Zhang Heng (78-139 AD) a th??oris?? que l'univers ??tait dans la forme ovale d'un ??uf de poule, et la terre elle-m??me ??tait comme le jaune incurv??e sein, ont ??t?? r??fut??es par les Anglais sinologue Cullen:
Dans un passage de La cosmogonie de Zhang Heng non traduites par Needham, Chang dit lui-m??me: ??Le ciel prend son corps de l'Yang, il est rond et en mouvement de la Terre prend son corps depuis le Yin, de sorte qu'il est plat et de repos.". Le point de l'analogie de l'??uf est simplement de souligner que la terre est compl??tement enferm?? par le ciel, plut??t que de simplement couvert par le haut que le kai te ien d??crit. Astronomes chinois, beaucoup d'entre eux des hommes brillants de toutes les normes, ont continu?? ?? penser en termes de terre plate jusqu'au XVIIe si??cle; ce fait surprenant pourrait ??tre le point de d??part pour un r??examen de la facilit?? apparente avec laquelle l'id??e d'une terre sph??rique trouv?? acceptation cinqui??me si??cle avant JC Gr??ce.
Au 17??me si??cle, en raison de l'influence de la J??suites, qui a occup?? des postes ??lev??s que les astronomes ?? la cour chinoise, l'id??e d'une propagation de la terre sph??rique en chinois. Ainsi, peu apr??s l'effondrement de la dynastie des Ming , le trait?? Ge Chi Cao Xiong Ming-yu a ??t?? ??crit (1648 AD), et a montr?? une image imprim??e de la terre comme un globe sph??rique, avec le texte indiquant que "La Terre ronde n'a certes pas des coins carr??s". Le texte a ??galement soulign?? que les voiliers pourraient retourner ?? leur port d'origine apr??s le tour les eaux de la terre. Xiong Ming-yu, afin de persuader la classe d'??lite de son temps, harkened retour aux id??es des th??oriciens Hun Tian pour d??fendre ses id??es, avec la terre "rond comme une balle arbal??te?? (??yuans ru dan wan ').
L'influence de la carte est propre ?? l'Ouest, comme les cartes traditionnelles de la cartographie chinoise lieu la graduation de la sph??re ?? 365,25 degr??s, tandis que la graduation de l'Ouest ??tait de 360 degr??s. ??galement int??ressant de noter, ce est d'un c??t?? du monde, on voit dominant Pagodes chinoises, tandis que du c??t?? oppos?? (?? l'envers), il y avait europ??enne cath??drales. L'influence occidentale des g??ographique connaissances a ??t?? utilis?? par Xiong ?? appliquer ce qu'il croyait avait d??j?? ??t?? soutenu par des astronomes chinois ant??rieures. Toutefois, le sinologue fran??ais Jean-Claude Martzloff consid??re cela comme une interpr??tation r??trospective:
Astronomie europ??enne a ??t?? tellement jug?? digne de consid??ration que de nombreux auteurs chinois ont d??velopp?? l'id??e que les Chinois de l'antiquit?? avaient pr??vu la plupart des nouveaut??s pr??sent??es par les missionnaires comme d??couvertes europ??ennes, par exemple, la rotondit?? de la terre et le mod??le de transporteur ??c??leste ??toile sph??rique . "Faisant usage habile de la philologie, ces auteurs habilement r??interpr??t??s les plus grandes ??uvres techniques et litt??raires de l'antiquit?? chinoise. De cette jailli une nouvelle science enti??rement d??di?? ?? la d??monstration de l'origine chinoise de l'astronomie et plus g??n??ralement de toute science et de la technologie europ??enne.
Dans un ouvrage plus r??cent examen des hypoth??ses de Needham, l'??rudit anglais Cullen souligne le point qu'il n'y avait effectivement pas de concept de terre autour de l'astronomie chinoise antique:
Un si??cle plus tard Chiang Chi a tent?? de r??pondre ?? l'objection avec une hypoth??se de la propagation de la lumi??re curviligne le long de la sph??re c??leste. Ici, voire pas du tout, nous aurions pu nous attendre ?? trouver une r??f??rence ?? la sph??ricit?? de la terre, mais, comme l'a d??j?? not??, l'astronomie chinoise ne montre aucune trace de cette id??e.
Eglise chr??tienne primitive
?? partir de Antiquit?? tardive, et depuis les d??buts de La th??ologie chr??tienne, la connaissance de la sph??ricit?? de la Terre ??tait devenue g??n??ralis??e. Il y avait un d??bat sur la possibilit?? de les habitants des antipodes: les gens imagin?? comme s??par??s par un torride impraticables climat ??tait difficile ?? concilier avec la vision chr??tienne d'une race humaine unifi??e descendu de un couple et rachet?? par un seul Christ.
Saint Augustin (354-430) a plaid?? contre l'hypoth??se de personnes vivent aux antipodes:
Mais quant ?? la fable qu'il ya Antipodes, ce est-??-dire, les hommes de l'autre c??t?? de la terre, o?? le soleil se l??ve quand il se met ?? nous, hommes qui marchent avec leurs pieds face de la n??tre, ce est sur aucun motif cr??dible. Et, en effet, il ne est pas affirm?? que ce qui a ??t?? appris par la connaissance historique, mais par conjecture scientifique, au motif que la terre est suspendu dans la concavit?? du ciel, et qu'il a autant de place sur le c??t?? de celui-ci comme de l'autre: donc ils disent que la partie qui est en dessous doit ??galement ??tre habit??e. Mais ils ne remarquent pas que, m??me si l'on suppose ou scientifiquement d??montr?? que le monde est de forme ronde et sph??rique, il ne se ensuit pas que l'autre c??t?? de la terre est nue de l'eau; ni m??me, bien qu'elle soit nue, se ensuit imm??diatement que ce est peupl??.
??tant donn?? que ces personnes devraient ??tre descendu de Adam, ils auraient d?? se rendre ?? l'autre c??t?? de la Terre ?? un moment donn??; Augustin continue:
Il est trop absurde de dire, que certains hommes auraient pu prendre navire et travers?? toute la vaste oc??an, et travers?? de ce c??t?? du monde ?? l'autre, et qu'ainsi m??me les habitants de cette r??gion ??loign??e sont descendu du qu'un premier homme .
Les sp??cialistes de l'??uvre d'Augustin ont traditionnellement assum?? qu'il aurait partag?? la vision commune de ses contemporains instruits que la terre est sph??rique. Cette hypoth??se a ??t?? r??cemment remis en cause, cependant.
Certains auteurs et des artistes moins importants dans l'histoire de l'Eglise directement oppos??s ?? la Terre autour. Apr??s sa conversion au christianisme, Lactance (245-325) est devenu un critique acerbe de toute la philosophie pa??enne. Dans le livre III de Les Instituts divine, il ridiculise la notion qu'il pourrait y avoir habitants des antipodes ??dont les traces sont plus ??lev??s que leurs t??tes??. Apr??s avoir pr??sent?? des arguments qui, selon lui, plaide pour un paradis sph??rique et de la terre avaient avanc?? pour soutenir leur point de vue, il ??crit:
Mais si vous demandez de ceux qui d??fendent ces fictions merveilleuses, pourquoi toutes les choses ne tombent pas dans cette partie inf??rieure du ciel, ils r??pondent que ce est la nature des choses, que les organes lourds sont ?? la charge au milieu, et qu'ils sont tous r??unis vers le milieu, comme nous le voyons rayons d'une roue; mais que les organes qui sont la lumi??re, comme le brouillard, la fum??e et le feu, sont emport??s par le milieu, de fa??on ?? obtenir les cieux. Je suis ?? une perte quoi dire sur ceux qui, quand ils ont commis une erreur une fois, pers??v??rent constamment dans leur folie, et d??fendent une chose vaine par un autre;
Dans ses Hom??lies concernant les statuts St. Jean Chrysostome (344-408) a ??pous?? explicitement l'id??e, bas??e sur sa lecture de l'??criture, que la Terre flottait sur les eaux recueillies en dessous du firmament, et Saint-Athanase (c.293-373) a exprim?? des vues similaires dans Contre les Pa??ens, mais dans le contexte, il parle clairement des terres ??merg??es de la terre flottant sur l'oc??an. Comme il soutient l'hypoth??se dans le chapitre 27 que le Soleil tourne autour de la terre, il est peu probable d'??tre un soutien pour une terre plate. Diodore de Tarse (. D 394) a ??galement plaid?? pour une Terre plate bas??e sur les ??critures; Cependant, l'avis de Diodore sur la question nous est connu que par une critique de par Photius. Severian, ??v??que de Gabala (. D 408), ??crit: ??La terre est plate et le soleil ne passe pas sous lui dans la nuit, mais se d??place ?? travers les r??gions du nord comme cach??e par un mur". Le moine ??gyptien Cosmas Indicopleustes (547) dans son Topographia Christiana, o?? le Pacte Arche a ??t?? con??u pour repr??senter l'ensemble de l'univers, a fait valoir des raisons th??ologiques que la Terre ??tait plate, un parall??logramme entour?? par quatre oc??ans.
Au moins un ??crivain chr??tien t??t, Basile de C??sar??e (329-379), a estim?? que la question soit th??ologiquement pertinent.
Au Moyen Age
Early Medieval Europe
Avec la fin de la civilisation romaine, Europe de l'Ouest est entr?? dans le Moyen ??ge avec de grandes difficult??s qui ont affect?? la production intellectuelle du continent. La plupart des trait??s scientifiques de antiquit?? classique (en grec ) ne ??taient pas disponibles, ne laissant que des r??sum??s et compilations simplifi??es. Pourtant, les manuels dominantes du d??but du Moyen Age ont soutenu la sph??ricit?? de la Terre. Par exemple: de nombreux manuscrits m??di??vaux d??but de Macrobe comprennent des cartes de la Terre, y compris les antipodes, cartes r??gionales montrant les climats ptol??ma??ques d??riv??s du concept d'une Terre sph??rique et un diagramme montrant la Terre (??tiquet??s comme globus terrae, la sph??re de la Terre) au centre des sph??res plan??taires hi??rarchis??es. D'autres exemples de ces sch??mas m??di??vaux peuvent ??tre trouv??s dans les manuscrits m??di??vaux de la Songe de Scipion. Dans le ??poque carolingienne, les chercheurs ont discut?? de l'avis de Macrobe des antipodes. L'un d'eux, le moine irlandais Dungal, a affirm?? que l'??cart entre notre r??gion tropicale habitable et l'autre r??gion habitable au sud ??tait plus petite que Macrobe avait cru.
Le point de vue de l'Europe de la forme de la Terre dans Antiquit?? tardive et le D??but du Moyen Age peut ??tre mieux exprim??e par les ??crits de sp??cialistes des premiers chr??tiens:
- Bo??ce (c 480 -. 524), qui a ??galement ??crit un trait?? th??ologique sur la Trinit??, r??p??te le mod??le Macrobian de la Terre comme un point insignifiant dans le centre d'un cosmos sph??riques dans son influence, et largement traduit, Consolation de Philosophie .
- Mgr Isidore de S??ville (560-636) enseign?? dans son encyclop??die largement lecture, le ??tymologies, que la Terre ??tait ronde. Son sens ??tait ambigu et certains auteurs pensent qu'il fait r??f??rence ?? une terre en forme de disque; ses autres ??crits, il est clair, cependant, qu'il consid??rait la Terre pour ??tre globulaire. Il a ??galement admis la possibilit?? de personnes des logements aux antipodes, les jugeant aussi l??gendaire et notant qu'il n'y avait aucune preuve de leur existence. L'analogie en forme de disque d'Isidore continu?? ?? ??tre utilis?? ?? travers le Moyen Age par les auteurs favorisent clairement une Terre sph??rique, par exemple la 9e ??v??que si??cle Raban Maur qui a compar?? la partie habitable de l'h??misph??re nord ( Aristote de climats temp??r??e nordique s ') avec une roue, imagin?? comme une tranche de l'ensemble de la sph??re.
- Le moine Bede (c.672 - 735) a ??crit dans son trait?? sur influente comput, The Reckoning du temps, que la Terre ??tait ronde, expliquant la longueur in??gale de lumi??re de ??la rotondit?? de la Terre, pour ne pas sans raison est-il appel???? l'orbe du monde ??sur les pages de l'Ecriture Sainte et de ordinaire litt??rature. Il est, en fait, mis comme une sph??re au milieu de tout l'univers. " ( De temporum ratione, 32). Le grand nombre de manuscrits survivants de The Reckoning du temps, copi?? pour r??pondre ?? la Carolingienne exigence que tous les pr??tres devraient ??tudier la comput, indique que beaucoup, sinon la plupart, des pr??tres ont ??t?? expos??s ?? l'id??e de la sph??ricit?? de la Terre. ??lfric de Eynsham paraphras?? Bede en vieil anglais , disant: ??Maintenant, la rotondit?? de la Terre et l'orbite du Soleil constituent l'obstacle ?? la journ??e de ??tant aussi longue dans tous les pays."
- ??v??que Virgile de Salzbourg (c.700 - 784) est parfois cit??e comme ayant ??t?? pers??cut?? pour l'enseignement "une doctrine perverse et p??cheresse ... contre Dieu et son ??me?? concernant la sph??ricit?? de la terre. Pape Zachary a d??cid?? que "se il doit ??tre clairement ??tabli qu'il professe la croyance dans un autre monde et d'autres personnes existantes sous la terre, ou dans un autre soleil et la lune l??-bas, tu es de tenir un conseil, et le priver de son rang sacerdotal, et l'expulser de l'??glise ". La question ne ??tait pas en cause la sph??ricit?? de la Terre elle-m??me, mais si les gens vivant dans les antipodes ne ont pas ??t?? descendu d'Adam et donc ne ??tait pas besoin de rachat. Vergilius a r??ussi ?? se lib??rer de cette charge; il est devenu plus tard un ??v??que et ??tait canonis?? au XIIIe si??cle.
Une indication non-litt??raire, mais graphique que les gens du Moyen Age croyaient que la Terre ??tait une sph??re, est l'utilisation de l'astre ( Orbe) dans la insignes de nombreux royaumes et du Saint Empire romain germanique. Il est attest??e d??s l'??poque de l'empereur romain tardif Christian Th??odose II (423) tout au long du Moyen Age; l'Reichsapfel a ??t?? utilis?? en 1191 au couronnement de empereur Henri VI.
Une ??tude r??cente des concepts m??di??vaux de la sph??ricit?? de la Terre a not?? que ??depuis la huiti??me si??cle, ne cosmographe digne de mention a remis en question la sph??ricit?? de la Terre." Cependant, le travail de ces intellectuels peut ne pas avoir eu une influence importante sur l'opinion publique, et il est difficile de dire ce que la population en g??n??ral peut-??tre pens?? de la forme de la Terre, se ils consid??raient la question du tout.
Europe plus tard m??di??vale
Certains historiens estiment que les premiers d??fenseurs de la Terre plate ??taient influents (voir 19??me si??cle caract??ris??e par Andrew Dickson Blanc); d'autres qu'ils ??taient relativement peu importants (caract??ris??s par ??tudes religieuses Scholar Jeffrey Burton Russell dans les ann??es 1990) ?? la fin du Moyen Age.
Par le 11??me si??cle, l'Europe avait appris L'astronomie islamique. Le Renaissance du 12??me si??cle d'environ 1070 a commenc?? une revitalisation intellectuelle de l'Europe avec de fortes philosophiques et scientifiques racines, et augmentation de l'app??tit pour l'??tude de la nature. Dossiers abondantes sugg??rent que d'ici l?? les Europ??ens croyaient g??n??ralement que la Terre ??tait sph??rique.
Hermannus Contractus (1013-1054) a ??t?? parmi les premiers savants chr??tiens pour estimer la circonf??rence de la Terre avec La m??thode d'Eratosth??ne. Thomas d'Aquin (1225-1274), le th??ologien le plus important et largement enseign??es du Moyen Age, cru dans une Terre sph??rique; et il a m??me pris pour acquis ses lecteurs savait aussi la Terre est ronde. Conf??rences dans le universit??s m??di??vales couramment avanc??s preuves en faveur de l'id??e que la Terre ??tait une sph??re. En outre, " Sur la sph??re du monde ", le plus influent astronomie manuel du 13??me si??cle et des lectures obligatoires par les ??tudiants dans toutes les universit??s d'Europe occidentale, d??crit le monde comme une sph??re. Thomas d'Aquin, dans sa Somme Th??ologique, a ??crit: ??Le physicien prouve que la terre est ronde par un moyen, l'astronome par un autre: pour ce dernier prouve au moyen des math??matiques, par exemple par les formes des ??clipses, ou quelque chose du genre, tandis que l'ancien prouve au moyen de la physique, par exemple par le mouvement des corps lourds vers le centre, et ainsi de suite ".
La forme de la Terre a ??t?? non seulement discut?? dans des ouvrages savants ??crits en latin ; il a ??galement ??t?? trait??e dans les ??uvres ??crites en langues ou dialectes vernaculaires et destin??s ?? un public plus large. Le livre norv??gien Konungs Skuggsj??, passant d'environ 1250, indique clairement que la Terre est ronde - et que ce est la nuit de l'autre c??t?? de la Terre quand il fait jour en Norv??ge. L'auteur aborde ??galement l'existence d'antipodes - et il note qu'ils (se ils existent) verront le Soleil dans le nord de la milieu de la journ??e, et qu'ils ont des saisons oppos??es des personnes vivant dans l'h??misph??re Nord.
Dante Divine Com??die, la derni??re grande ??uvre de la litt??rature du Moyen Age, ??crit en italien, d??peint la Terre comme une sph??re, en discutant des implications telles que les diff??rentes ??toiles visibles dans le h??misph??re sud, le changement de position du soleil , et les diff??rents fuseaux horaires de la Terre. En outre, le Elucidarium de Honor?? d'Autun (c. 1120), un manuel important pour l'instruction du bas clerg?? qui a ??t?? traduit en Moyen-anglais, Vieux fran??ais, Moyen-haut-allemand, Old Russian, Moyen-n??erlandais, Vieux norrois, Islandais, espagnol , et plusieurs dialectes italiens, se r??f??re explicitement ?? une Terre sph??rique. De m??me, le fait que Bertold von Regensburg (mi-13??me si??cle) a utilis?? la Terre sph??rique comme un sermonic illustration montre qu'il ne pouvait assumer cette connaissances entre sa congr??gation. Le sermon a eu lieu ?? l'Allemand langue vernaculaire, et ne ??tait donc pas destin?? ?? un public appris.
Reinhard Kr??ger, professeur de litt??rature romane ?? l'Universit?? de Stuttgart (Allemagne), a d??couvert plus de 100 ??crivains m??di??vaux latins et vernaculaires - 79 connu par son nom - ?? partir de la fin de l'Antiquit?? au 15??me si??cle qui ??taient tous convaincus que la terre ??tait ronde comme une balle:
Auteurs entre l'Antiquit?? tardive et le voyage de Colomb (1492) qui a plaid?? pour une terre sph??rique:
- Kings et les politiciens
Brunetto Latini, Roi wisigoth Sisebut, roi Alfred des Anglo-Saxons , Alphonse X de Castille
- P??res de l'Eglise, les papes, les ??v??ques, les pr??tres, les membres des ordres religieux
Basile de C??sar??e, Ambroise de Milan, Aurelius Augustinus , Paul Orose, Jordanes, Cassiodore, Isidore de S??ville, Beda Venerabilis , Th??odulf d'Orl??ans, Virgile de Salzbourg, Moine irlandais Dicuil, Raban Maur, Remi d'Auxerre, Jean Scot Erig??ne, Leo de Naples, Gerbert d'Aurillac (le pape Sylvestre II), Notker le Germanique de Sankt-Gallen, Hermann le boiteux, Hildegard von Bingen, Petrus Abaelardus, Honor?? d'Autun, Gautier de Metz, Adam de Br??me, Albertus Magnus, Thomas d'Aquin , Berthold de Ratisbonne, Meister Eckhart, Enea Silvio Piccolomini (Pape Pie II)
- Th??ologiens, philosophes et encyclop??distes
Ampelius, Chalcidius, Macrobe, Martianus Capella, Bo??ce, Guillaume de Conches, Philippe de Thaon, Abu-Idrisi, Bernardus Silvestris, Pierre le Mangeur, Thierry de Chartres, Gautier de Ch??tillon, Alexander Neckam, Alain de Lille, Averro??s, Moshe ben Maimon, Lambert de Saint-Omer, Gervais de Tilbury, Robert Grosseteste, Johannes de Sacrobosco, Thomas de Cantimpr??, Peire de Corbian, Vincent de Beauvais, Robertus Anglicus, Juan Gil de Zamora, Perot de Garbelei, Roger Bacon, Ristoro d'Arezzo, Cecco d'Ascoli, Fazio degli Uberti, Levi ben Gershon, Konrad de Megenberg, Nicole Oresme, Petrus Aliacensis, Alfonso de la Torre, Toscanelli
- Po??tes, les voyageurs, les imprimantes, les marins, les marchands
Snorri Sturluson, Marco Polo , Dante Alighieri , Brochard l'allemand, Jean de Meung, Jean de Mandeville, Christine de Pizan, Geoffrey Chaucer , William Caxton, Martin Behaim, Christophe Colomb
Portugais exploration de l'Afrique et de l'Asie , Columbus voyage vers les Am??riques (1492) et enfin Ferdinand Magellan circumnavigation de l 'de la terre (1519-1521) a fourni les preuves, pratiques finales pour la forme globale de la terre.
Monde islamique
Autour de 830 CE, le calife al-Ma'm??n a charg?? un groupe d'astronomes de mesurer la distance de Tadmor ( Palmyra) ?? al-Raqqah, en Syrie moderne. Ils ont trouv?? les villes pour ??tre s??par??s par un degr?? de latitude et de la distance entre eux doit ??tre de 66 2/3 miles et donc calcul??es de la circonf??rence de la Terre ?? 24,000 miles (environ 38600 km), une valeur qui diff??re des estimations modernes d'environ 3,6 %.
De nombreux ??rudits musulmans ont d??clar?? d'un commun accord ( Ijma) que les corps c??lestes sont ronds, parmi eux Ibn Hazm (d. 1069), Ibn al-Jawzi (d. 1200), et Ibn Taymiya (d. 1328). Ibn Taymiya a dit: ??Les corps c??lestes sont ronds-que ce est l'??tat des astronomes et math??maticiens-il est ??galement la d??claration des savants de l'Islam". Abul-Hasan ibn al-Manaadi, Abu Muhammad Ibn Hazm, et Abul-Faraj Ibn Al-Jawzi ont dit que les ??rudits musulmans sont d'accord que tous les corps c??lestes sont ronds. Ibn Taymiyya a ??galement fait remarquer que Dieu a dit: ??Et Il (Allah) Ce est Lui qui a cr???? la nuit et le jour, le soleil et la lune. Ils flottent, chacun dans un Falak." Ibn Abbas dit: ??Un Falaka comme celle d'un rouet." Le mot ??Falak?? (dans la langue arabe ) signifie ??ce qui est rond."
Les ??rudits musulmans qui tenaient ?? la th??orie de la terre ronde utilis??s dans une mani??re impeccable islamique, pour calculer la distance et la direction ?? partir de ne importe quel point donn?? sur la terre pour Makkah (La Mecque) . Cette d??termin?? le Qibla, ou la direction de la pri??re musulmane. Math??maticiens musulmans ont d??velopp?? trigonom??trie sph??rique qui a ??t?? utilis?? pour ces calculs. Ibn Khaldoun (d. 1406), dans son Muqaddima, ??galement identifi?? le monde sph??rique. La croyance tard des savants musulmans, comme Suyuti (d. 1505), que la terre est plate représente un écart par rapport à cette opinion plus tôt.
Les temps modernes
Mythe de la Flat Earth
L'idée fausse commune que les gens avant l' âge de l'exploration croyaient que la Terre était plate entré l'imagination populaire, après la publication de Washington Irving de La Vie et les voyages de Christophe Colomb en 1828. Cette croyance est même répété dans certains manuels lus. Les éditions précédentes de Thomas Bailey The Pageant américaine stated that "The superstitious sailors [of Columbus' crew] ... grew increasingly mutinous...because they were fearful of sailing over the edge of the world"; however, no such historical account is known. Actually, sailors were probably among the first to know of the curvature of Earth from everyday observations, for example seeing how mountains vanish below the horizon on sailing far from shore.
Pendant le 19ème siècle, laromantiqueconception d'une "Europede Dark Age "a donné beaucoup plus d'importance au modèle Flat Earth que jamais possédé historiquement.
La gravure sur bois largement diffusée d'un homme passant sa tête à travers le firmament d'une Terre plate pour voir la mécanique des sphères, exécuté dans le style du 16ème siècle ne peut pas être attribuée à une source plus tôt que de Camille Flammarion L'Atmosphère: Météorologie Populaire ( Paris, 1888, p. 163). La gravure sur bois illustre la déclaration dans le texte qu'un missionnaire médiévale a affirmé que "il a atteint l'horizon où la terre et les cieux se sont réunis", une anecdote qui peut être retracée à Voltaire , mais pas à une source médiévale connue. Dans sa forme originale, la gravure sur bois inclus une bordure décorative qui le place au 19e siècle; dans des publications ultérieures, certains affirmant que la gravure sur bois datant du 16ème siècle, a été retiré de la frontière. Selon des preuves anecdotiques Flammarion avait commandé la gravure sur bois lui-même; certainement pas la source de l'image plus tôt que le livre de Flammarion est connu.
Le Flat Earth Society
Le dernier groupe connu de partisans Flat Earth, la Flat Earth Society, a gardé le concept vivant et à un moment revendiqué quelques milliers de partisans. Le dernier président de la Société, Charles K. Johnson, a passé des années examinant les études de théories de la terre plates et rondes et proposé la preuve d'une conspiration contre terre plate: «L'idée d'un globe de filage est seulement une conspiration de l'erreur que Moïse, Columbus, et le FDR tous battus ... "Son article a été publié dans le magazine Science Digest , 1980. Il poursuit en déclarant: «Si il est une sphère, la surface d'un grand plan d'eau doit être courbé. Les Johnsons ont vérifié la surfaces de Lake Tahoe et la mer de Salton (un lac salé peu profonde dans le sud de la Californie, près de la frontière mexicaine) sans détecter toute courbure ".
La Société a diminué dans les années 1990 suite à un incendie à son siège en Californie et la mort de Charles K. Johnson en 2001.
Autres plates-earthers modernes
William Carpenter (1830-1896) a publié "Une centaine de preuves de la Terre est pas un Globe". Par exemple, il soutient que "il ya des rivières qui se jettent des centaines de miles vers le niveau de la mer, sans chute de plus de quelques pieds - notamment, le Nil ., qui, à un millier de miles, tombe, mais un pied Une étendue de niveau de cette mesure est tout à fait incompatible avec l'idée de la «convexité» de la Terre "; et que un aéronaute à l'altitude la plus élevée possible verra ce qui semble être une surface concave "Ceci étant exactement ce qui est à prévoir d'une surface qui est vraiment le niveau, car il est de la nature des surfaces de niveau à comparaître pour élever à un niveau avec l'??il de l'observateur ".
Scientifique anglais Samuel Rowbotham (1816-1885), écrivant sous le pseudonyme "Parallax", a publié les résultats de nombreuses expériences qui ont testé les courbures de l'eau sur les lacs. Il a également produit des études tendant à montrer les effets des navires disparaissent sous l'horizon peuvent être expliqués par les lois de la perspective par rapport à l'??il humain.
Ibn Baz controverse
Un juriste musulman moderne influent a été dit avoir affirmé que la Terre est plate, et que toute personne qui nie cela est un incroyant. Abd-al-Aziz ibn Abd-Allah ibn Baz (Ibn Baz), le Grand Mufti d' Arabie Saoudite , était un clerc traditionnellement éduqués qui souffrait de cécité . En 1993, il est dit avoir émis une fatwa, ou décret religieux, déclarant, «La Terre est plate. Quiconque prétend qu'il est rond est un athée méritant de la peine." Alors que l'édit aurait causé embarras pour de nombreux Saoudiens, Ibn Baz a publié une déclaration affirmant que la terre était sphérique mais assez vaste pour être plat et disant qu'il "seulement" nié La rotation de la Terre.
Les partisans de Ibn Baz a déclaré que le livre dans lequel la demande de la terre plate a été censé avoir été aménagé ne pas exister, et que toute la controverse qui a été fondée sur un entretien avec des journalistes égyptiens. Ils ont dit que Ibn Baz, comme il l'a précisé plus tard, faisait allusion à la surface de la terre sur laquelle nous marchons être plat bien qu'il croyait que la Terre pour être sphérique. En arabe , le même mot est couramment utilisé à la fois pour la terre ainsi que le sol. Le journaliste, de ne pas avoir prêté attention à cette distinction, mal cité Ibn Baz et créé une histoire; l'histoire a été reprise par un koweïtienne magasin ( Assiyasah ) et à partir de là, réparties dans le monde entier. Ibn Baz était un admirateur et un disciple des ??uvres d' Ibn Taymiyya, qui ne soutenaient pas la théorie de la terre plate.
