Peuple arabe

Arabes
العرب
Al-Arab

Philippe l'Arabe ??? John de Damas ??? Al-Kindi ??? Al-Khansa Faisal I de l'Irak ??? Gamal Abdel Nasser ??? Asmahan ??? Mai Ziad??
Population totale
env. 300000000
R??gions avec les populations significatives
Ligue arabe 280000000 France 1,500,000-2,000,000 Argentine 1,300,000-3,300,000 ??tats Unis 2466874 J'ai Couru 700000 - 2000000 Isra??l 1500000 Mexique 1100000 Espagne 800000 Dinde 500000 Br??sil 164000
Langues
Arabe , Moderne d'Arabie du Sud, vari??t??s d'arabe
Religion
Principalement l'islam La plus grande minorit??: le christianisme ; d'autres religions
Groupes ethniques li??s
Autre Peuples s??mitiques et divers Peuples afro-asiatiques

Peuple arabe, aussi connu comme Arabes ( arabe : عرب, Arab), sont un panethnicity vivant principalement dans le Monde arabe, qui est situ?? dans Asie occidentale et en Afrique du Nord . Ils sont identifi??e comme telle sur une ou plusieurs des g??n??alogique , linguistiques ou culturelles motifs, avec des affiliations tribales, et les relations intra-tribaux jouent une partie importante de l'identit?? arabe.

Le mot ??arabe?? a eu plusieurs significations diff??rentes, mais qui se chevauchent, au cours des si??cles (et parfois m??me aujourd'hui). En plus d'inclure toutes les personnes arabis??s du monde (avec le langage tend ?? ??tre le test ?? l'acide), il a aussi parfois ??t?? utilis??s exclusivement pour (b??douins nomades arabes [m??me si un mot connexe, "` un RAB, "avec la lettre arabe?? alif "dans la deuxi??me syllabe, une fois a parfois ??t?? utilis?? lors de cette signification sp??cifique visait] et leurs descendants aujourd'hui presque enti??rement r??gl??es). Il est parfois utilis?? de cette fa??on famili??rement encore aujourd'hui dans certains endroits. Les citadins fois ont ??t?? parfois appel?? ??fils des Arabes." Comme dans le cas des autres groupes ethniques ou nations, les gens se identifient (ou sont identifi??s par d'autres) comme des ??Arabes?? ?? des degr??s divers. Cela peut ne pas ??tre une identit?? primaire (il tend ?? concurrencer avec le pays, la religion, secte, etc.), et si il est soulign?? peut d??pendre de l'auditoire une.

Si la diversit?? pan-ethnique arabe est consid??r?? comme un seul groupe ethnique, il constitue l'un des plus grand du monde apr??s Chinois Han.

??tymologie

L'utilisation document??e plus t??t du mot ??arabe?? pour d??signer un les gens se affiche dans la Inscription Monolith, un Enregistrement de langue akkadienne de la 9e si??cle avant JC Assyrienne conqu??te de la Syrie (Arabes faisaient partie d'une coalition de forces oppos??es ?? l'Assyrie). Class?? parmi le butin captur?? par l'arm??e du roi Salmanazar III de l'Assyrie dans le Bataille de Qarqar sont mille chameaux de "Gi-in-di-bu'u l'ar-ba-aa?? ou ??[l'homme] Gindibu appartenant ?? la ʕarab "(ar-ba-aa ??tant un adjectivale nisba de la ʕarab de nom).

Le compte arabe le plus populaire soutient que le mot ??arabe?? est venu d'un p??re ??ponyme appel?? Yarab, qui ??tait cens?? ??tre le premier ?? parler l'arabe. Al-Hamdani avait une autre vue; il affirme que les Arabes ont ??t?? appel??s Gh arabe (West en s??mitique) par M??sopotamiens parce que les Arabes r??sidaient ?? l'ouest de la M??sopotamie; le terme a ensuite ??t?? corrompu en arabe. Pourtant, un autre point de vue est d??tenu par Al-Masudi que les mots arabes a d'abord ??t?? appliqu?? ?? la Isma??lites de la vall??e "plaine".

La racine du mot a plusieurs significations dans Langues s??mitiques, y compris "l'ouest / coucher du soleil??, ??d??sert??, ??se m??ler??, ??marchand??, ??corbeau?? et sont ??compr??hensibles?? avec tous ces ayant divers degr??s de pertinence ?? l'??mergence de ce nom. Il est ??galement possible que certaines formes ??taient m??tath??tique de '-BR "d??placer" (en arabe'-BR "traverse"), et, par cons??quent, il est all??gu??, ??nomade??.

Identit??

Identit?? arabe est d??finie ind??pendamment de religieux identit?? et pr??-dates la mont??e de l'islam , avec historiquement attest?? Royaumes chr??tiens arabes et Tribus juives arabes. Aujourd'hui, cependant, la plupart des Arabes sont musulmans, avec une minorit?? adh??rer ?? d'autres religions, en grande partie Christianisme. Arabes sont g??n??ralement Sunnite, Shia ou Musulmans soufis, mais actuellement, 7,1 pour cent ?? 10 pour cent des Arabes sont Chr??tiens arabes. Ce chiffre ne inclut pas les groupes ethniques chr??tiens tels que Assyriens, et Syriaques.

Les premiers Arabes ??taient les tribus d'Arabie du Nord parlant des dialectes proto arabes. Bien que depuis le d??but des jours autres gens sont devenus Arabes ?? travers un processus d'arabisation qui pourrait signifier des mariages avec des Arabes, l'adoption de la langue arabe et de la culture, ou les deux. Par exemple, le Ghassanides et les Lakhmides qui provenaient du Y??men du Sud s??mitique parler apport?? une contribution majeure ?? la cr??ation de la langue arabe. Le m??me processus se est pass?? partout dans le monde arabe apr??s la propagation de l'Islam par le m??lange des Arabes avec plusieurs autres peuples. Les cultures arabes sont pass??s par un processus de m??lange. Par cons??quent, chaque pays arabe a des sp??cificit??s culturelles qui constituent un m??lange culturel qui proviennent ??galement en nouveaut??s locales r??alis??es apr??s l'arabisation a eu lieu. Cependant, tous les pays arabes ne partagent ??galement une culture commune dans la plupart des aspects: Arts (musique, la litt??rature, la po??sie, la calligraphie ...), produits culturels (artisanat, tapis, Henne, bronze sculpture ...), le comportement social et relations ( H??tellerie, des codes de conduite parmi les amis et la famille ...), des douanes et de superstitions, Certains plats (Shorba, mloukhia), V??tement traditionnel, architecture ...

Les musulmans, mais non arabes, qui sont environ 80 pour cent du monde de Population musulmane, ne font pas partie de la Monde arabe, mais ?? la place comprendre quelle est la plus grande g??ographiquement, et plus diversifi??, Monde musulman.

Aux Etats-Unis, les Arabes ont toujours ??t?? racialement class?? comme blanc / Caucase et, depuis 1997, par le US Census ainsi.

Arabe , le principal trait d'union entre les Arabes, est un Langue s??mitique originaire de Saoudite. De l??, il se est ??tendu ?? une vari??t?? de peuples distincts dans la plupart des Asie de l'Ouest et de l'Afrique du Nord , entra??nant dans leur acculturation et la d??nomination ??ventuelle comme des Arabes. Arabisation, un changement de culturo-linguistique, ??tait souvent, mais pas toujours, en collaboration avec L'islamisation, un changement religieux.

Avec la mont??e de l'Islam au 7??me si??cle, et comme la langue du Coran , l'arabe est devenu le lingua franca du monde islamique. (Voir Anwar G. Chegne, "arabe: son importance et de la place dans la soci??t?? arabo-musulman,".. Moyen-Orient Journal 19 (automne 1965), pp 447-470) Ce est en cette p??riode que la langue et la culture arabe a ??t?? largement diffus?? avec le d??but Expansion islamique, ?? la fois par la conqu??te et contact culturel.

Culture et la langue arabe, cependant, a commenc?? une diffusion plus limit??e avant la ??ge islamique, r??pandant la premi??re fois en Asie de l'Ouest ?? partir du 2??me si??cle, Chr??tiens arabes comme le Ghassanides, Lakhmides et Banu Judham a commenc?? la migration au nord de l'Arabie dans le D??sert syrien, sud-ouest de l'Irak et de la Levant.

Dans l'??re moderne, d??finir qui est un Arabe se fait sur la base de l'un ou plusieurs des deux crit??res suivants:

R??partition de l'arabe comme seule langue officielle (vert) et une de plusieurs langues officielles ou nationales (bleu).

• Genealogical : quelqu'un qui peut retracer son ascendance ?? la tribus d'Arabie - les habitants originaux de la P??ninsule arabique - et de la D??sert syrien. Ce ??tait la d??finition utilis??e dans m??di??vales fois, par exemple par Ibn Khaldun, mais a diminu?? en importance au fil du temps, comme une partie de ceux d'ascendance arabe perdu leurs liens avec la m??re patrie de leurs anc??tres. Dans l'??re moderne, cependant, des tests ADN ont parfois fait ses preuves dans l'identification des personnes d'origine arabe g??n??alogiques. Par exemple, il a ??t?? constat?? que la fr??quence de la ??marqueur arabe" haplogroupe J1 se effondre soudainement aux fronti??res des pays arabophones.
• Linguistique : quelqu'un dont premi??re langue, et par extension l'expression culturelle, est l'arabe , y compris toute ses vari??t??s. Cette d??finition couvre plus de 450 millions de personnes. Certains groupes qui remplissent ce crit??re rejettent cette d??finition sur la base de l'ascendance non-arabe; un tel exemple peut ??tre vu dans le sens o?? Egyptiens se sont identifi??s au d??but du 20e si??cle.

L'importance relative de ces facteurs est estim??e diff??remment par diff??rents groupes et fr??quemment contest??e. Certains combinent les aspects de chaque d??finition, comme l'a fait palestinienne Habib Touma Hassan, qui d??finit un Arabe ??dans le sens moderne du mot??, comme ??celui qui est ressortissant d'un Etat arabe, a le commandement de la langue arabe, et poss??de une connaissance fondamentale de la tradition arabe, ce est de les m??urs, les coutumes et les syst??mes politiques et sociaux de la culture ". La plupart des gens qui se consid??rent arabes le font en fonction sur le chevauchement des d??finitions politiques et linguistiques. Peu de gens se consid??rent arabes bas??e sur la d??finition politique sans avoir aussi l'arabe comme premi??re ou principale langue. Ainsi Kurdes , le Assyrien Chr??tiens de l'Irak et ses environs (qui parlent principalement m??sopotamienne Aram??en), Arm??niens, Shabak, Turcoman, Circassiens et Baluch ne se identifient pas comme arabe, et quelques Berb??res ont ??galement rejet?? l'??tiquette. Certains autres minorit??s ethno-religieuses au sein de l'Asie occidentale et Afrique du Nord qui font parler l'arabe comme langue de la communaut?? primaire aussi ne se identifient pas ?? l'identit?? arabe, notamment le Syriaque communaut??s chr??tiennes telles que Maronites de la Syrie et le Liban et de la Coptes d' Egypte .

La Ligue arabe , une organisation r??gionale de pays destin??s ?? englober le monde arabe, d??finit un arabe:

Un Arabe est une personne dont la langue est l'arabe, qui vit dans un pays de langue arabe, et qui est en sympathie avec les aspirations des peuples de langue arabe.

Selon Sadek Jawad Sala??manis l'ancien ambassadeur d'Oman aux ??tats-Unis:

Les Arabes sont d??finis par leur culture, non par la race; et de leur culture est d??finie par ses constituants essentiels de jumeaux arabisme et l'Islam. Pour la plupart des Arabes, l'Islam est la religion indig??ne; ?? tous les Arabes, l'Islam est leur civilisation indig??ne. L'identit?? arabe, en tant que telle, est une identit?? d??finie culturellement, ce qui signifie ??tre arabe est d'??tre quelqu'un dont la culture m??re, ou de la culture dominante, est l'arabisme. Au-del??, il ou elle pourrait ??tre de toute origine, de toute religion ou de persuasion philosophique, et un citoyen de ne importe quel pays dans le monde. Etre arabe ne contredit pas d'??tre non-musulman ou non antis??mite ou ne pas ??tre un citoyen d'un Etat arabe.

La relation de Arab et'a'rāb est encore compliqu??e par la notion de ??Arabes perdues" al-Arab al-ba'ida mentionn?? dans le Coran comme punis pour leur incr??dulit??. Tous les Arabes contemporains ??taient consid??r??s comme descendants de deux anc??tres, Qahtan et Adnan.

Versteegh (1997) ne sait pas si d'attribuer cette distinction ?? la m??moire d'une r??elle diff??rence d'origine des deux groupes, mais il est certain que la diff??rence a ??t?? fortement ressenti dans les temps anciens islamiques. M??me dans Espagne islamique il y avait inimiti?? entre les Qays du Nord et le Kalb du groupe sud. La dite Langue sab??enne ou Himyarite d??crit par Abu Muhammad al-Hasan al-Hamdānī (mort en 946) semble ??tre un cas particulier de contact linguistique entre les deux groupes, un dialecte arabe parl?? origine nord au sud, et influenc?? par Old Arabie du Sud.

Pendant le Conqu??tes musulmanes des 7e et 8e si??cles, les Arabes forg?? une Empire arabe (sous la Rashidun et Omeyyades, et plus tard les Abbassides ) dont les fronti??res touch?? le sud de France ?? l'ouest, la Chine ?? l'est, L'Asie Mineure dans le nord et le Soudan au sud. Ce ??tait l'un des plus grands empires terrestres de l'histoire. Dans une grande partie de cette zone, les Arabes, r??parties Islam et la langue arabe culture, la science, et la langue (la langue du Coran ) par conversion et l'assimilation culturelle.

Deux r??f??rences pr??cieuses pour comprendre la signification politique de l'identit?? arabe: Michael C. Hudson, arabes Politique: La recherche de l??gitimit?? (Yale University Press, 1977), en particulier de la SCH. 2 et 3; et Michael N. Barnett, dans Dialogues arabes Politique: n??gociations en vue r??gional (Columbia University Press, 1998).

Population arabe

Le tableau ci-dessous montre le nombre de personnes, y compris les expatri??s arabes et certains groupes qui ne peuvent ??tre identifi??s comme des Arabes.

Etats arabes

Drapeau	Pays	Population totale	% Arabes	Remarques
	Egypte	83688164	90%	Arabes en Egypte, comme dans d'autres pays d'Afrique du Nord diff??rent des Arabes au Moyen-Orient. La classification des Egyptiens que les Arabes est contest??e si le consensus g??n??ral parmi les Egyptiens, ce est qu'il est li?? ?? l'utilisation de l'arabe en Egypte, avec quelques Egyptiens r??clamant un distincte " ??Ethnicit?? ??gyptienne. Quatre-vingt dix pour cent de la population est de l'Est hamitique arabe. Est hamitique arabe est une ascendance hamitique et arabe mixte. Haplogroupe J (aka. Le g??ne arabe) est loin d'??tre dominante en Egypte ce qui indique que la majorit?? absolue des Egyptiens ne sont pas g??n??tiquement li??s aux Arabes. (Voir Haplogroupe J (Y-ADN))
	Alg??rie	37367226	70%	Classification comme arabe est culturelle, pas g??n??tique . Presque tous les Alg??riens sont des Berb??res d'origine (pas des Arabes).
	Maroc	32309239	66%	Le niveau ??lev?? de m??lange entre les Arabes et les Berb??res rend la distinction entre les deux ethnies au Maroc difficiles. Ce chiffre inclut les personnes de mixte berb??re et origine arabe. Berb??re ??tant la contribution de la majorit??, et la contribution arabe minoritaire.
	Irak	31467000	75 ?? 80%	Irakiens sont principalement des descendants de l'original de l'Irak m??sopotamienne population. Le dialecte arabe parl?? par les Irakiens ( M??sopotamienne arabe) a un Aram??en substrat et conserve de vocabulaire Akkadienne et Provenance sum??rienne. De nombreux Irakiens se tourner vers Babylone et Sumer pour leurs origines et ont un sens de l'appartenance ethnique m??sopotamienne, mais g??n??ralement pas en opposition ?? l'identification culturelle arabe.
	Arabie Saoudite	26246000	90%	Saoudiens sont des Persique ou Ascendance b??douine
	Soudan	25946220	70%	Soudanais sont principalement d'origine ethnique soudanaise natif, avec une petite quantit?? de m??lange arabe dans les r??gions orientales.
	Y??men	24256000	100%
	Syrie	22505000	90,3%	Syriens sont principalement les descendants des anciens peuples de la Syrie . Le Dialecte syrien de l'arabe a une Aram??en substrat comme les autres dialectes Levant arabe et m??sopotamienne arabe. Le Aram??ens ??taient un des peuples de l'ancienne Syrie et la Syrie dans l'antiquit?? ??tait connu comme Aram. La langue aram??enne des Aram??ens est devenu r??gional lingua franca au d??but du 1er mill??naire avant JC, et il le resta jusqu'?? leur remplacement dans ce r??le par l'arabe dans le 8??me si??cle de notre ??re.
	Tunisie	10374000	98%	Presque tous les citoyens de la Tunisie a fond arabe et berb??re. En raison du degr?? ??lev?? d'assimilation Tunisiens sont souvent d??sign?? comme arabo-berb??re.
	Tchad	10329208	15%
	Isra??l	7933200	20,5%
	Libye	6546000	97%	Presque tous les citoyens de la Libye a fond arabe et berb??re. En raison du degr?? ??lev?? d'assimilation Libyens sont souvent d??sign?? comme arabo-berb??re.
	Jordanie	6472000	98%
	??rythr??e	6086495	2%	Principalement Rashaida
	Liban	4255000	95%
	Palestine	4225710	89%	Bande de Gaza : 1657155, 100% arabe palestinienne, en Cisjordanie : 2568555, 83% arabe palestinienne et d'autres
	Koweit	3030000	80%
	??mirats arabes unis	4707000	40%	Moins de 20% de la population dans les Emirats sont des citoyens, la majorit?? sont des travailleurs ??trangers et des expatri??s. Ceux qui d??tiennent la citoyennet?? ??miratie sont majoritairement arabe.
	Oman	3090150	90%
	Mauritanie	3343000	80%	La majorit?? de la population de la Mauritanie sont d'origine ethnique Maures, une ethnie avec un m??lange d'ascendance arabe et berb??re, avec une petite ascendance africaine noire. Maures repr??sentent 80% de la population en Mauritanie, les 20% restants sont membres d'un certain nombre de groupes ethniques d'Afrique noire.
	Qatar	1508000	55%	La population indig??ne est une minorit?? au Qatar, qui constituent 20% de la population. La population indig??ne est ethniquement arabe. Un montant suppl??mentaire de 35% de la population est compos??e d'Arabes, en majorit?? des travailleurs ??gyptiens et palestiniens. La population restante est constitu??e d'autres travailleurs ??trangers.
	Bahre??n	1234571	62%	46,0% de la population du Bahre??n sont Bahre??nis indig??nes. Bahre??nis sont ethniquement des Arabes. 5,4% sont des autres Arabes (inc. GCC)
	Sahara Occidental	663,000	80%	Ethniquement Sahara occidental est habit??e par des Arabo-berb??res. Deux langues sont largement parl??es Hassaniya arabe et L'arabe marocain.
	Djibouti	804000	4,5%

Diaspora arabe

Le Diaspora arabe est un mondiale diaspora r??partie sur de nombreux continents .

Diaspora arabe

Drapeau	Pays	Nombre d'Arabes	Population totale	% Arabes	Remarques
	Br??sil	6000000	191241714	3,0%
	Canada	470000	34190000	1,4%
	France	5500000	65073482	9,0%
	??tats Unis		311965000
	Pays-Bas	418000	17196000	2,5%
	Argentine	1336000	40482000	3,3%
	Italie	800000	60234000	1,5%
	Royaume-Uni	600000	61113205	1,0%
	Dinde	1650000	78785548	2,1%
	Chili	700000	16928873	4,2%

Immigrants syriens ?? New York

Selon le Organisation internationale pour les migrations, il ya 13 millions de la premi??re g??n??ration de migrants arabes dans le monde, dont 5,8 r??sident dans des pays arabes. Expatri??s arabes contribuent ?? la circulation du capital financier et humain dans la r??gion et favoriser ainsi de fa??on significative le d??veloppement r??gional. En 2009, les pays arabes re??u un total de 35,1 milliards de dollars en remise en flux et transferts de fonds envoy??s ?? la Jordanie , l'Egypte et le Liban d'autres pays arabes sont de 40 ?? 190 pour cent de plus que les recettes commerciales entre ceux-ci et d'autres pays arabes.

Le 250000 forte communaut?? libanaise en Afrique de l'Ouest est le plus grand groupe non-africaine dans la r??gion.

Commer??ants arabes ont longtemps fonctionn?? dans Asie du Sud et le long de la East Africa de C??te swahilie. Zanzibar ??tait autrefois gouvern??e par les Arabes d'Oman. La majeure partie du premier plan Indon??siens, Malaisiens, Singapouriens et d'origine arabe sont Hadhrami personnes ayant des origines dans le sud du Y??men dans le Hadramawt r??gion c??ti??re.

Asie centrale et Caucase

En 1728, un officier russe d??crit un groupe de nomades arabes sunnites qui ont peupl?? les Caspienne rives du Mughan (dans l'actuel Azerba??djan ) et parlait une langue turque-arabe mixte. On pense que ces groupes ont migr?? vers la Caucase au 16??me si??cle. L'??dition 1888 du Encyclop??dia Britannica a ??galement mentionn?? un certain nombre d'Arabes peupler la Gouvernement de Bakou de l' Empire russe . Ils ont conserv?? une Arabe dialectal au moins dans le milieu du 19e si??cle, mais depuis lors, ont pleinement assimil??s aux voisines Az??ris et Tats. Aujourd'hui en Azerba??djan seulement, il ya pr??s de 30 ??tablissements qui d??tiennent encore le nom arabe (par exemple, Arabgadim, Arabojaghy, Arabo-Yengija, etc.).

Depuis l'??poque de la conqu??te arabe de la Caucase, continue ?? petite ??chelle la migration arabe de diverses parties du monde arabe a ??t?? observ??e dans Daghestan influencer et fa??onner la culture des populations locales. Jusqu'au milieu du 20e si??cle, il y avait encore des personnes au Daghestan qui pr??tendaient l'arabe comme leur langue maternelle, avec la majorit?? d'entre eux vivant dans le village de Darvag au nord-ouest de Derbent. La derni??re de ces comptes dates pour les ann??es 1930. La plupart des communaut??s arabes dans le sud du Daghestan ont subi Turkicisation linguistique, donc aujourd'hui Darvag est un village ?? majorit?? az??rie.

Selon l'histoire d'Ibn Khaldoun, les Arabes qui ??taient une fois en Asie centrale ont ??t?? tu??s ou ont fui l'invasion des Tatars de la r??gion, ne laissant que les gens du pays. Cependant, aujourd'hui beaucoup de gens en Asie centrale identifient comme Arabes. Plus Arabes d'Asie centrale sont pleinement int??gr??s dans les populations locales, et parfois se appellent m??me que les habitants (par exemple, Tadjiks, Ouzbeks), mais ils utilisent des titres sp??ciaux de montrer leur origine arabe tels que Sayyid, Khoja ou Siddiqui.

Asie Du Sud

Il ya seulement deux communaut??s avec l'auto-identit?? arabe dans Asie du Sud, Tchaouch du R??gion et du Deccan Chavuse de Gujerat, qui sont en g??n??ral issu de migrants qui se sont install??s Hadhrami dans ces deux r??gions dans les 18e si??cles. Cependant, ces deux communaut??s ne parlent plus l'arabe, m??me si avec le Tchaouch, il a ??t?? r??-immigration pour les Etats du Golfe, et r??-adoption de l'arabe par ces immigrants. En Asie du Sud, affirmant ascendance arabe est consid??r?? comme prestigieux, et de nombreuses collectivit??s ont mythes d'origine ?? la revendication d'une ascendance arabe. Des exemples comprennent le Mappilla du Kerala , Labbai de Tamil Nadu et Kokan de Maharashtra. Ces communaut??s tous all??guent une ascendance arabe, mais aucun parlent l'arabe et de suivre les coutumes et les traditions de la Majorit?? hindoue. Parmi les musulmans de Inde du Nord, Arabes au Pakistan Pakistan et l'Afghanistan , il ya des groupes qui revendiquent le statut de Sayyid, ont mythes d'origine qui all??guent descente du Proph??te Mohammmad. Aucune de ces familles Sayyid parler arabe ou suivre coutumes ou traditions arabes.

Communaut??s arabes iraniens se trouvent aussi dans La province du Khuzestan.

Histoire

Pr??-islamique

Origine s??mitique

Assyriens cavaliers poursuivre vaincus Arabes

Il ya un consensus que le Peuples s??mites provenaient P??ninsule arabique. Il convient de souligner que ces colons ne ??taient pas Arabes ou arabophones. Early non arabes Peuples s??mitiques de la Proche-Orient ancien, comme le Aram??ens, Akkadiens ( Assyriens et Babyloniens ), Amorites, Isra??lites, Eblaites, Ugarites et Canan??ens, les civilisations construites dans la M??sopotamie et de la Levant; g??n??tiquement, ils ont souvent interlapped et m??lang??s. Lentement, cependant, ils ont perdu leur domination politique de la Proche-Orient en raison de troubles internes et les attaques par les peuples non-s??mitiques. Bien que les S??mites finalement perdu le contr??le politique de l'Asie de l'Ouest ?? l' Empire perse , le Langue aram??enne est rest?? le lingua franca de l'Assyrie , la M??sopotamie et de la Levant. Aram??en se a ??t?? remplac?? par le grec comme langue de l'Asie occidentale de prestige apr??s la conqu??te de Alexandre III de Mac??doine , si elle survit ?? ce jour parmi les Assyrienne (aka Assyro-assyrienne) Chr??tiens et Mand??ens en Irak , au nord la Syrie , au sud-est en Turquie et au nord-ouest Iran ..

Premi??re histoire

La premi??re attestation ??crite de l'ethnonyme ??arabe?? se produit dans un assyrienne inscription de 853 avant notre ??re, o?? Salmanazar III ??num??re un roi Gindibu de Matu arb??i (terre arabe) que parmi les gens qu'il d??fait ?? la Bataille de Karkar. Certains des noms donn??s dans ces textes sont Aram??en, tandis que d'autres sont les premi??res attestations de Anciens dialectes arabes du Nord. En fait, plusieurs ethnonymes diff??rents se trouvent dans les textes assyriens qui sont classiquement traduits ??arabe??: Arabi, Arubu, Aribi et Urbi. Beaucoup de Royaume de Q??dar reines ont ??galement ??t?? d??crits comme des reines de la aribi. Le Bible h??bra??que se r??f??re parfois ?? ARAVI peuples (ou ses variantes), traduit comme ??arabe?? ou ??arabique??. La port??e de l'expression ?? ce stade pr??coce ne est pas claire, mais il semble avoir renvoy?? ?? diverses d??sert-logement Tribus s??mitiques dans le D??sert syrien et Saoudite. Tribus arabes sont entr??s en conflit avec les Assyriens sous le r??gne du roi assyrien Assurbanipal, et il enregistre victoires militaires contre les puissants Qedar tribu parmi d'autres.

Famille arabe de Ramallah, d??but des ann??es 1900

Arabes m??di??vaux g??n??alogistes divis??s Arabes en trois groupes:

• "Ancient Arabes??, tribus qui avaient disparu ou ont ??t?? d??truits, comme Ad et Thamud, souvent mentionn?? dans le Coran comme des exemples de la puissance de Dieu pour d??truire ceux qui ne croient pas et suivez leurs proph??tes et messagers.
• ??Arabes pur?? de l'Arabie du Sud, descendant de Qahtan. Le Qahtanites (Qahtanis) auraient migr?? de la terre de Y??men suite ?? la destruction de la Marib Dam (sadd Marib).
• Les ??Arabes arabis??s" (__gVirt_NP_NN_NNPS<__ musta`ribah) du centre et du Nord Saoudite, descendant de Isma??l, fils a??n?? de Abraham. Le Livre de la Gen??se raconte que Dieu a promis Hagar d'engendrer d'Isma??l douze princes, et qu'il retourne ?? une grande nation. ^{( Gen??se 17:20)} Le Livre des Jubil??s, dans l'autre main, affirme que le fils de Isma??l entrem??lent avec les six fils de Ketura, ?? partir de Abraham, et leurs descendants ont ??t?? appel??s Arabes et Isma??lites:

  Livre de Jubil??s 20:13 et Isma??l et ses fils, et les fils de Ketura et leurs fils, sont all??s ensemble et habit??rent depuis Paran ?? l'entr??e de Babylone dans tout le pays qui est ?? l'Est face au d??sert. Et ceux-ci se m??lent les uns aux autres, et leur nom a ??t?? appel?? Arabes et Isma??lites.

Ibn Khaldoun de Muqaddima distinction entre musulmans s??dentaires qui l'habitude d'??tre Arabes nomades et les Arabes b??douins nomades du d??sert. Il a utilis?? le terme ??ex-nomade" Arabes et se r??f??re aux musulmans s??dentaires par la r??gion ou de la ville, ils vivaient, comme dans Egyptiens, Espagnols et Y??m??nites . Les chr??tiens de l'Italie et les Crois??s ont pr??f??r?? le terme Sarrasins pour tous les Arabes et les musulmans de l'??poque. Les chr??tiens d'Iberia utilis?? le terme Moor pour d??crire tous les Arabes et les musulmans de l'??poque. Les musulmans de M??dine ??voqu?? la tribus nomades des d??serts comme le A'raab, et se consid??raient comme s??dentaire, mais sont conscients de leurs obligations raciales proches. Le terme ??A'raab 'refl??te les Assyriens L??gislature utilis?? pour d??crire les nomades ??troitement li??es Ils ont vaincu en Syrie.

Le Coran ne utilise pas le mot Arab, seul le nisba adjectif'arabiy. Le Coran lui-m??me appelle'arabiy, ??arabe??, et Mubin, "clair". Les deux qualit??s sont connect??s par exemple dans ayat 43,2 ?? 3, "By the Book clair: Nous avons fait une r??citation arabe afin que vous puissiez comprendre". Le Coran se est consid??r?? comme le premier exemple de l'al-'arabiyya, la langue des Arabes. Le terme 'I'rāb a la m??me racine et se r??f??re ?? un mode particuli??rement claire et correcte de la parole. Le nom pluriel'a'rāb se r??f??re ?? la Tribus b??douines du d??sert qui ont r??sist?? ?? Muhammad, par exemple dans ayat 9,97, al'a'rābu'a??addu kufrān wa nifāqān "les B??douins sont les pires dans incr??dulit?? et l'hypocrisie ".

Sur cette base, au d??but de la terminologie islamique,'arabiy vis?? ?? la langue, et'a'rāb aux B??douins arabes, portant une connotation n??gative due au verdict coranique venons de citer. Mais apr??s la Conqu??te islamique de la 8??me si??cle, la langue des Arabes nomades se est consid??r?? comme le plus pur par les grammairiens suivants Abi Ishaq et le kalam terme al-Arab, ??langue des Arabes??, not??e la langue non contamin?? des B??douins.

Royaumes classiques

Fa??ade de Al Khazneh en Petra, en Jordanie, construite par les Nabat??ens

Proto-arabe, ou Ancient Arabie du Nord, les textes donnent une image plus claire de l'??mergence des Arabes. Les premiers sont ??crits dans des variantes de ??pigraphique sud d'Oman sc??nario musnad, y compris la 8e si??cle avant notre ??re Inscriptions Hasaean de l'est de l'Arabie saoudite, le 6e si??cle avant notre ??re Textes lihyanite du sud Arabie saoudite et les Thamudiques textes trouv??s dans toute l'Arabie et de la Sina?? (pas en r??alit?? li??e ?? Thamud).

Le Nabat??ens ??taient nomades nouveaux arrivants qui se sont d??plac??s dans le territoire laiss?? vacant par le Edomites - S??mites qui colonis??rent la r??gion si??cles avant eux. Leurs premi??res inscriptions sont en Aram??en, mais elle est pass??e progressivement ?? l'arabe, et depuis qu'ils avaient ??crit, ce sont eux qui ont fait les premi??res inscriptions en arabe. Le Nabat??en Alphabet a ??t?? adopt?? par les Arabes au sud, et a ??volu?? dans le script arabe moderne autour du 4??me si??cle. Ce est attest??e par Safaitic inscriptions (?? partir du 1er si??cle avant notre ??re) et les nombreux noms de personnes arabes dans Inscriptions nabat??ens. De sur le 2??me si??cle avant notre ??re, quelques inscriptions de Qaryat al-Faw (pr??s Sulayyil) r??v??lent un dialecte qui ne est plus consid??r?? comme ??proto-arabe??, mais l'arabe pr??-classique. Cinq Inscriptions syriaques mentionnant Arabes ont ??t?? trouv??s au Sumatar Harabesi, dont l'un a ??t?? dat?? au 2e si??cle de notre ??re.

Royaumes fin

Le Ghassanides, Lakhmides et Kindites ??taient la derni??re grande migration des non-Musulmans du Y??men au nord.

• Le Ghassanides augment?? la pr??sence s??mitique alors hell??nis?? La Syrie, la majorit?? des S??mites ??taient Peuples aram??ens. Ils principalement install??s dans la R??gion Hauran et la propagation au moderne du Liban , de la Palestine et de l'Est du Jourdain.

Grecs et les Romains vis?? ?? toute la population du d??sert dans le Proche-Orient comme Arabi nomade. Les Romains appelaient Y??men " Arabia Felix ??. Les Romains appelaient les Etats vassaux nomades au sein de l' Empire romain " Arabie P??tr??e ??apr??s la ville de Petra, et a appel?? les d??serts invaincus bordant l'empire au sud et ?? l'est Magna Saoudite.

• Le Lakhmides comme une dynastie h??rit?? leur puissance du Tanukhids, la r??gion autour de la mi Tigre leur capital Al-Hira ils ont fini par se allier avec le sassanide contre le Ghassanides et l' Empire byzantin . Le Lakhmides commande contest??e des tribus arabes centrale avec les Kindites avec les Lakhmides ??ventuellement d??truire Kinda en 540 apr??s la chute de leur principal alli?? Himyar. Le Perses Sassanides dissous la dynastie lakhmide en 602, ??tant sous les rois de marionnettes, puis sous leur contr??le direct.
• Le Kindites ??migr?? du Y??men avec le Ghassanides et Lakhmides, mais ont ??t?? refoul??s ?? Bahre??n par la tribu Abdul Qais Rabi. Ils sont retourn??s au Y??men et se sont alli??s avec les Himyarites qui les install?? comme un royaume vassal qui a gouvern?? Arbia centrale de ??Qaryah Dhat Kahl" (l'actuelle appel?? Qaryat al-Faw) en Arabie centrale. Ils ont gouvern?? une grande partie de la p??ninsule arabique du Nord / Centrale, jusqu'?? ce qu'ils ont ??t?? d??truits par le roi lakhmide Al-Moundhir, et son fils 'Amr

Islamique

Califat arabe

Age de la Califes

  Expansion sous Muhammad , 622-632 / AH 1-11

  L'expansion au cours de la Rashidun, 632-661 / AH 11-40

  L'expansion au cours de la Califat omeyyade, 661-750 / AH 40-129

Rashidun Era (632-661)

Apr??s la mort de Muhammad en 632, Rashidun arm??es lanc??es campagnes de conqu??te, instituant la Califat, ou Empire islamique, l'un des plus grands empires de l'histoire. Il ??tait plus grand et a dur?? plus longtemps que les empires arabes pr??c??dentes de Reine Mawia ou Empire de Palmyre qui ??tait principalement Syriaque plut??t que arabe. L'??tat Rashidun ??tait un tout nouvel ??tat et non une simple imitation des royaumes arabes ant??rieurs comme le Himyarite, Lakhmides ou Ghassanides, m??me si elle a grandement b??n??fici?? de leur art, de l'administration et de l'architecture.

??poque omeyyade (661-750)

Le Mosqu??e de Uqba aussi connu comme la Grande Mosqu??e de Kairouan a ??t?? fond??e en 670 par le g??n??ral arabe Oqba Ibn Nafi Al Fihri; ce est la plus ancienne mosqu??e du Maghreb arabe et repr??sente un t??moignage architectural de la conqu??te arabe de l'Afrique du Nord, ville de Kairouan, Tunisie .

Vue de la Alhambra ?? partir du Mirador de San Nicol??s dans le Albaicin de Grenade.

En 661 Califat se tourna vers les mains de la Dynastie des Omeyyades, Damas a ??t?? ??tabli que la Capitale musulmane. Ils ??taient fiers de leur ascendance arabe et parrain?? la po??sie et la culture de l'Arabie pr??islamique. Ils ont ??tabli des villes de garnison au Ramla, ar-Raqqah, Bassorah, Kufa, Mossoul et Samarra, qui a d??velopp?? dans les grandes villes.

Calife Abd al-Malik ??tabli l'arabe comme langue officielle du califat en 686. Cette r??forme a grandement influenc?? les peuples non-arabes conquis et a aliment?? la Arabisation de la r??gion. Cependant, un statut plus ??lev?? des Arabes chez les convertis musulmans non-arabes et l'obligation de ce dernier de payer des imp??ts lourds caus??s ressentiment. Calife Umar II se effor??ait de r??soudre le conflit quand il est venu au pouvoir en 717. Il a redress?? la situation, exigeant que tous les musulmans ??tre trait??s en ??gaux, mais ses r??formes envisag??es ne ont pas pris effet comme il est mort apr??s seulement trois ans de r??gne. A pr??sent, le m??contentement avec les Omeyyades balay?? la r??gion et un soul??vement se est produit dans lequel les Abbassides sont arriv??s au pouvoir et transf??ra la capitale ?? Bagdad .

Omeyyades ??tendu leur empire vers l'ouest capturer l'Afrique du Nord aux Byzantins. Avant la conqu??te arabe, l'Afrique du Nord a ??t?? inhib??e par diverses personnes, dont Puniques, les Vandales et les Grecs. Ce ne ??tait pas jusqu'?? ce que le 11??me si??cle que le Maghreb a vu un afflux d'Arabes ethniques. En commen??ant par le 11??me si??cle, le b??douin arabe Tribus Banu Hilal migr?? vers l'Ouest. Apr??s avoir ??t?? envoy?? par le Fatimides pour punir les Berb??res Zirides d'abandon Chiisme, ils ont voyag?? vers l'ouest. Le Banu Hilal a d??fait rapidement les Zirides et profond??ment affaibli le voisin Hammadides. Leur arriv??e a ??t?? un facteur majeur dans l'arabisation du Maghreb, Bien Berb??res r??gneraient la r??gion jusqu'?? ce que le 16??me si??cle (sous ces dynasties puissantes que le Almoravides, le Almohades, Hafsides, etc.), l'arriv??e de ces tribus finiraient par contribuer ?? arabiser en grande partie ethniquement, en plus de l'impact linguistique et politique sur les Aucun Arabes l??. Avec l'effondrement de l'??tat omeyyade en 1031 AD, Espagne islamique a ??t?? divis??e en petits royaumes.

Era abbasside (750-1513)

Abbassides laissez une r??volte contre les Omeyyades et les battit dans le Bataille du Grand Zab mettant ainsi fin ?? leur domination dans toute partie de l'Empire, sauf Al-Andalus. Les descendants Abbassides de l'oncle de Muhammad Abbas, mais contrairement aux Omeyyades, ils avaient le soutien des sujets non-arabes des Omeyyades. o?? Omeyyades trait??s non-Arabes dans le m??pris.Abbassides régné pendant 200 ans avant de perdre leur contrôle central lorsqueWilayas a commencé à la rupture, puis dans les années 1190 il y avait un renouveau pour leur puissance qui a été mis à la fin par les Mongols qui ont conquis Bagdad et tué le calife, les membres de la famille royale abbasside échappé au massacre et recours au Caire, qui ont fracturé à la règle abbasside deux ans plus tôt, les généraux mamelouks prenaient le côté politique du royaume tout en califes abbassides ont été engagés dans les activités civiles et a continué condescendance sciences, les arts et la littérature.

• Entités Fractured:
• Fatimides
• Ayyoubides

Ottoman Califat

Arabes étaient gouvernés par des sultans ottomans de 1513 à 1918. Ottomans ont vaincu les sultanat mamelouk au Caire, et a fini le califat abbasside quand ils choisissent de porter le titre de Calife. Arabes ne se sentent pas le changement d'administration en raison Ottomans modélisé leur domination après l'administration précédente arabe systèmes. Après la Première Guerre mondiale lorsque l' Empire ottoman a été renversé par l' Empire britannique , anciennes colonies ottomanes ont été répartis entre la Colombie et le français comme Mandats.

Moderne

Arabes dans les temps modernes vivent dans le monde arabe, qui comprend 22 pays au Moyen-Orient et Afrique du Nord. Ils sont tous les Etats modernes et sont devenues très importantes comme des entités politiques distinctes après la chute et la dissolution de l'Empire ottoman (1908-1918).

Religion

Musulmans arabes sont généralement sunnite ou chiite, une exception étant les ibadites, qui prédominent en Oman et peut être trouvé que de petites minorités en Algérie et en Libye (principalement Berbères). chrétiens arabes suivent généralement Eglises orientales comme la Copte orthodoxe, grecque orthodoxe et des églises catholiques grecs et l' église maronite et d'autres. En Irak, la plupart des chrétiens sont Assyriens plutôt que les Arabes, et suivez l' Église assyrienne de l'Orient, syriaque orthodoxe et Eglise chaldéenne. Les églises catholiques grecs et de l'église maronite sont sous le Pape de Rome, et une partie de la plus grande dans le monde entier Eglise catholique . Il ya aussi des communautés arabes, comprenant des druzes et bahaïs .

Le Kaaba, situé à La Mecque ( Arabie Saoudite ) est le centre de l'Islam. Il est où les capables musulmans de partout dans le monde Voyage à, afin d'effectuer la Omra et Hajj

Avant l'avènement de l'Islam, la plupart des Arabes suivi une religion païenne avec un certain nombre de divinités, y compris Hubal, Wadd, All??t, Manat et Uzza. Quelques individus, les hanifs , avaient apparemment rejeté le polythéisme en faveur du monothéisme non affiliés à une religion en particulier. Certaines tribus avaient converti au christianisme ou le judaïsme. Les royaumes chrétiens arabes les plus importants étaient les ghassanides et royaumes lakhmide. Quand le roi Himyarite converti du judaïsme à la fin du 4ème siècle, les élites de l'autre royaume arabe de premier plan, l' Kindites, étant vassaux Himyirite, apparemment aussi convertis (au moins partiellement). Avec l'expansion de l'Islam, les Arabes polythéistes ont été rapidement islamisés, et les traditions polythéistes ont progressivement disparu.

Aujourd'hui, l'islam sunnite domine dans la plupart des domaines, de sorte massivement en Afrique du Nord. L'islam chiite est dominant dans le sud de l'Irak et le Liban . Populations chiites substantielles existent en Arabie Saoudite , le Koweït , le nord de la Syrie , de la région d'Al-Batinah à Oman et dans le nord du Yémen . La communauté druze est concentrée au Liban, Israël et la Syrie. Beaucoup druze revendiquent l'indépendance des autres grandes religions dans la région et considèrent leur religion plus d'une philosophie. Leurs livres de culte sont appelés Kitab Al Hikma (Epîtres de la Sagesse). Ils croient en la réincarnation et prient cinq messagers de Dieu.

Isaac de Ninive un évêque Bahrani et théologien, 7ème siècle

Les chrétiens représentent 5,5% de la population du Proche-Orient. Au Liban, ils sont environ 39% de la population. En Syrie, les chrétiens représentent 16% de la population. En Colombie estimations Palestine allaient aussi élevée que 25%, mais il est maintenant de 3,8% principalement en raison de la grande immigration des Juifs en Israël après l'indépendance d'Israël, et l' 1948 exode palestinien. En Cisjordanie et dans la bande de Gaza, les chrétiens arabes représentent 8% et 0,8% de la populations, respectivement. En Egypte, les chrétiens au nombre d'environ 10% de la population. En Irak, les chrétiens constituent aujourd'hui jusqu'à 3-4%, le nombre a chuté de plus de 5% après la guerre en Irak, quelques-uns d'entre eux sont des Arabes. En Israël, les chrétiens arabes constituent 2,1% (environ 9% de la population arabe). Chrétiens arabes forment 8% de la population de la Jordanie . La plupart du Nord et d'Amérique du Sud Arabes sont chrétiens, ainsi que près de la moitié des Arabes en Australie qui viennent notamment du Liban, la Syrie et les territoires palestiniens . Un membre bien connu de cette communauté religieuse et ethnique est Saint Abo, martyr et saint patron de Tbilissi, Géorgie .

Juifs des pays arabes - principalement Mizrahi Juifs et Juifs yéménites - sont aujourd'hui généralement pas classés comme arabe. Sociologue Philip Mendes affirme qu'avant les actions anti-juives des années 1930 et 1940, le total des Juifs irakiens "eux-mêmes considérés comme des Arabes de confession juive, plutôt que comme une race distincte ou de nationalité". Aussi, avant les émigrations massives séfarades au Moyen-Orient dans les 16e et 17e siècles, les communautés juives de ce que sont aujourd'hui la Syrie, l'Irak, Israël, le Liban, l'Egypte et le Yémen ont été connus par d'autres communautés juives que Musta'arabi Juifs ou " comme les Arabes ". Avant l'apparition du terme Mizrahi , le terme « Juifs arabes "a parfois été utilisé pour décrire les Juifs du monde arabe. Le terme est rarement utilisé aujourd'hui. Les quelques juifs restant dans les pays arabes résident principalement dans Maroc et la Tunisie . De la fin des années 1940 au début des années 1960, après la création de l'Etat d'Israël, la plupart de ces Juifs ont fui leur pays d'origine et sont maintenant principalement concentrés en Israël. Certains ont immigré en France , où ils ont formé une importante communauté juive, que les Juifs en infériorité numérique dans le États-Unis , mais relativement faible par rapport aux Juifs européens. Voir exode juif de terres arabes.

Urbanisation

Des dizaines de grandes villes et des centaines de villes reflètent caractère urbain prononcée du monde arabe; dans la plupart des pays d'environ 70 pour cent des gens sont citadins.

Science

Medieval manuscrit arabe mécanique

Le Âge d'or islamique a été inauguré par le milieu du 8ème siècle par l'ascension du califat abbasside et le transfert de la capitale de Damas à la ville nouvellement fondée Bagdad . Les Abbassides ont ??t?? influenc??s par les coraniques et injonctions hadith comme «L'encre du savant est plus sacrée que le sang des martyrs ", soulignant la valeur des connaissances. Pendant cette période, le monde musulman est devenu un centre intellectuel pour la science, la philosophie, la médecine et l'éducation comme les Abbassides défendu la cause des connaissances et établi la « Maison de la Sagesse "(en arabe: ?????? ????????????) à Bagdad. Dynasties musulmanes rivales comme les Fatimides d' Egypte et l' Omeyyades de al-Andalus étaient aussi de grands centres intellectuels avec des villes comme Le Caire et Córdoba rivalisant avec Bagdad .

Culture

La culture arabe est un terme qui regroupe les thèmes et les harmoniques trouvés dans les pays arabes, en particulier ceux des communes les Moyen-orientaux pays. Distincte religion, l'art, et de la nourriture de cette région sont quelques-unes des caractéristiques fondamentales qui définissent la culture arabe.

Art

Arabe Art comprend un large éventail ou composantes artistiques, il peut êtreminiature arabe, la calligraphie ouArabesque.

Architecture

Arabe architecture a une histoire diverse profonde, elle remonte à l'aube de l'histoire dans l'Arabie préislamique. Chacune des phases it largement une extension de la phase antérieure, il reste aussi lourd impact sur ??????l'architecture des autres nations.

Musique

Qatabanian ère scène musicale, 1er siècle après JC

Musique arabe est la musique de personnes ou de pays arabes, en particulier ceux centrée sur la péninsule arabique. Le monde de la musique arabe a longtemps été dominée par le Caire , un centre culturel, si l'innovation musicale et styles régionaux abondent du Maroc à l' Arabie Saoudite . Beyrouth a, ces dernières années, aussi devenir un centre majeur de la musique arabe. musique arabe classique est extrêmement populaire à travers la population, en particulier un petit nombre de superstars connues dans le monde arabe. Styles régionaux de la musique populaire comprennent algérienne du raï, marocaine gnawa, Koweït Sawt, ??gyptien el gil et la musique Arabesque-pop en Turquie .

Litt??rature

"Bayad joue l'oud à la dame ",l'arabemanuscrit pour Qissat Bayad wa Reyad conte de fin du 12ème siècle

La littérature arabe couvre plus de deux millénaires, il a trois phases, la pré-islamique, islamique et moderne. La littérature arabe avait contributions par des milliers de chiffres, beaucoup d'entre eux ne sont pas seulement des poètes mais sont célèbre en d'autres domaines tels que les politiciens, les scientifiques et les universitaires, entre autres.

G??n??tique

Y-Chromosome

Voici la liste deschromosome Y haplogroupes d'ADN humain dans les principales régions du monde arabe (Maghreb,Machrek etpéninsule arabique).